...也是如此，有健康的人，也有病秧子。 那么，是爱动好，还是爱静好呢，怎样对身体对健康更有利呢？其实，仔细阅读古代中医经典，就会发现中医历来不是片面强调某个因素的，而是强调动静结合，其精髓应是外动内静，身动心静。 先说说动 《吕氏春秋·尽数篇》...
...那么，是爱动好，还是爱静好呢，怎样对身体对健康更有利呢？其实，仔细阅读古代中医经典，就会发现中医历来不是片面强调某个因素的，而是强调动静结合，其精髓应是外动内静，身动心静。 先说说动 《吕氏春秋·尽数篇》记载：“流水不腐，户枢不蠹”，唐代中医...
...古人强调“养生要善于习动”，习动的关键就在于一定要掌握好“动要适度”。养生，又要“善于习静”。 谁都知道一句名言：“生命在于运动。”那么，怎样运动锻炼呢，是不是动得越多，身体就越好呢？关键就是：动要适当，静要得法。 无论体力劳动或体育运动...
...指多动不如静待有效。 清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”...
...藿香、羌活、苍术之类。若外既受寒，内复伤冰水生冷瓜果之类，前药再加干姜、缩砂、神曲之类，此皆非治暑也，治因暑而致之病也。按∶静动而得，分中暑伤暑，此论出自张洁古，后皆因之。天盛暑之时，炎火若炙，无之非是，故古人闻避暑而未闻避寒，深堂广厦，正以...
...祖国医学中养生保健认为应做到动与静兼修，两者不可偏废。养心调神，以静为主；形体保养，以动为主。动、静两者相互为用，相互制约，做到动静适宜，才能“形与神俱”，达到养生长寿的目的。 一、养生在动，但动要适度 古人云：“流水不腐，户枢不蠹。”...
...藿香、羌活、苍术之类。若外既受寒，内复伤冰水生冷瓜果之类，前药再加干姜、缩砂、神曲之类，此皆非治暑也，治因暑而致之病也。按∶静动而得，分中暑伤暑，此论出自张洁古，后皆因之。天盛暑之时，炎火若炙，无之非是，故古人闻避暑而未闻避寒，深堂广厦，正以...
...·审分》 莫不静好。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》 清和肃穆,莫不静畅。——晋· 支遁《八关斋会诗序》 又如:静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫“鸣鞭”);静办处(安静的地方) 静止,物体不运动(跟“动”相反) ...
...动而以天行”，说明庄子在主静的同时，认识到了神气还必须静中有动的一面，较老子的认识进了一步。 《孙思邈说：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿。”他强调：“性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。”少私寡欲有赖于思想的...
...奇怪，为什么对于身体外部不由自主的动作，就认为是奇怪呢? 五问：身内各部的活动，从有生以来就不由自己做主，人人如此，所以不觉得奇怪，但身体外部的动作，一向是受自己意识所支配，今日忽然不听命令，自由动作，恐怕长久下去，弄得不可收拾，终日手舞足蹈...
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