...驱邪扶正，也就学会了如何攻守破敌，学会了如何用方用药也就学会了如何遣将调兵。学习中医可以使一个人的精神世界发生很大的变化，它能让人更儒雅、更善良、更豁达、更快乐。体现了中医是一门简约而不简单民族文化的深远意义。 中医与中国固有文化是一个...
...《针灸学、制剂学等专门学问，极大地丰富了中国传统文化，是中国传统文化中相对独立而具有特色的内容。所以，中医充实着中国的传统文化，延伸与光大着中国传统文化的精神。这是中医可以成为我们民族的文化符号的原因之三。 可以这样认为，中医植根于中国传统...
...中医便随之朝着经验化的方向倒退。 国学，是本国固有的学术文化。春秋秦汉之际，是中国学术文化的盛世，那时候在国学的基础上孕育了中医，并成熟发展至今，为全世界所独有。讨论当代中医发展的问题，当然不能忽视国学。 学问之道 国学为基 1923年4月...
...。2009年年初，曲黎敏再度推出《从字到人》的系列讲座，依然是引经据典，破译汉字中关于生命的思考。作为根植于中国几千年的中医文化，为何会迸发出如此大的能量？带着这个疑问，本刊记者来到元泰堂，倾听曲黎敏是如何从生命之道解读国学能量的。 《中国...
...中医是中国文化的脊梁。对于中医，大多数人认为只是治病救人而已。其实不然，中医除了为人治病外，更重要的是它的文化内涵。中国传统文化是世界各民族文明形态中唯一没有中断的文明形态。中医作为传统文化的一部分，在整个中国文化复兴中占有重要的位置。 ...
...的思想文化产生了影响 , 儒家思想也逐步为壮族接受 , 加速了壮族社会封建化的进程。而道教的仙人世界 , 长生不老 , 仙丹妙药 , 在群众中亦甚有影响 , 但是巫文化思想在壮族地区仍占有一定的地位。许多史书均载 : 壮族先民不祀先祖 , ...
...中医理论体系不是科学，与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入，应该彻底地否定、抛弃。中医只是中国传统文化中的一小部分，并不能代表中国传统文化，所以反对中医并不等于反对中国传统文化。否定中医的科学价值，并不等于否定中医的文化价值。 和所有...
...历史的国粹之势。而更多研究者们，一味用西医的标准和术语改造中医，削足适履，这样做的结果，使中医受到的是教条式的轻视和文化摧残，被强奸，遭扼杀。呜乎，所谓最成熟、最有效的中医，对中国自己的人民负不起责任，更谈不上对全世界，对全人类负责任了。 ...
...流派、诊法、治法、药物及科别皆臻成熟。其丰赡周全足令医家在措置新旧万变时进退阔绰而游刃有余。 尽管从今天来看，中医的传统技术已显落后了，但它固有的力量为何依然十分强劲呢？因为其学术的本质特性和决胜之处在于智慧决定技术。而传统大文化正是中医...
...该如何看待这些现象呢？中医和西医看病有哪些不同？到底什么时候该吃药？如何科学地通过医药来养生呢？中医文化在这方面又有什么独到的见解？ 古埃及、古罗马、古中国都有过灿烂的文化，但是五千年来没有文化断层的民族，恐怕只有中华民族。中华民族的繁衍...
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