以验为准统论_《临法》在线阅读_【中医宝典】

...者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉,而仅于伤寒见诸金镜耶?余自弱冠,敬承家学,殚心医理,间尝从金镜三十六,逐一体验,其法殊多未合,疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎,金镜三十六,当参其意而勿泥其法,更有三十六之所未及者,须以意...

http://zhongyibaodian.com/linzhengyanshefa5385/234-2-1.html

_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病名。《喉科方论》:“此发在上,肿大强硬,其尾卷入,不能言语,饮食亦不下咽,此是心经发来之毒。”治法用犀角地黄汤加清心去痰解毒之药。外吹冰硼散等。...

http://qihuangzhishu.com/169/804.htm

_《喉舌备要秘旨》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...此发在上,肿大强硬,其尾卷入,不能言语,饮食亦不下咽,此是心经发来之毒。治法用犀角地黄汤,加清心去痰解毒之药服之。...

http://qihuangzhishu.com/290/37.htm

以验为准结语_《临法》在线阅读_【中医宝典】

...上论临以验为准。而验以浮胖坚敛分虚实,干燥滑润分阴阳,黑白青黄分脏腑。盖本至中至正之理,以立至简至易之法。轩岐复起,当不易吾言也。至于阴阳虚实四柱,所配补泻寒热诸方,虽是为临者举其大略,然而无一不从亲身经历;无一方不从亲手试验者...

http://zhongyibaodian.com/linzhengyanshefa5385/234-2-6.html

以验为准统论_《临法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉,而仅于伤寒见诸金镜耶?余自弱冠,敬承家学,殚心医理,间尝从金镜三十六,逐一体验,其法殊多未合,疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎,金镜三十六,当参其意而勿泥其法,更有三十六之所未及者,须以意...

http://qihuangzhishu.com/234/3.htm

决生死法_《临法》在线阅读_【中医宝典】

...生死之决于脉者,内经垂训,甚明备矣。而佐以验,则尤显而易见也。故并撮素所经验者,附载于此,以为临一助。●、如去膜猪腰子者,危。●、如镜面者,危。●、糙刺如沙皮,而干枯燥裂者,危。●、敛束如荔子肉,而绝无津液者,危。●、如火...

http://zhongyibaodian.com/linzhengyanshefa5385/234-2-5.html

以验为准结语_《临法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...上论临以验为准。而验以浮胖坚敛分虚实,干燥滑润分阴阳,黑白青黄分脏腑。盖本至中至正之理,以立至简至易之法。轩岐复起,当不易吾言也。至于阴阳虚实四柱,所配补泻寒热诸方,虽是为临者举其大略,然而无一不从亲身经历;无一方不从亲手试验者...

http://qihuangzhishu.com/234/8.htm

分虚实法_《临法》在线阅读_【中医宝典】

...也,乃有似实而脉则虚,脉似实而则虚者。如舍脉从,既难信以为真,而舍从脉,又惟恐其是假,则且奈之何哉。不知凡物之理,实则其形坚敛、其色苍老;虚则其体浮胖、其色娇嫩。而病之现于也,其形与色亦然。(故凡病属实者,其必坚敛而兼苍老;病属虚...

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分阴阳法_《临法》在线阅读_【中医宝典】

...置之死地而不悟者,只此两个阴字,拘义牵文,以讹传讹。自古迄今,普天之大,不知日杀凡几,良可痛也。况如此类者,经中未易枚举,总缘阴阳混杂,虚实模糊,但凭脉,分晰难清耳。(讵知阴虚阳盛者,其必干;阳虚阴盛者,其必滑;阴虚阳盛而火旺者,其必干...

http://zhongyibaodian.com/linzhengyanshefa5385/234-2-3.html

决生死法_《临法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...生死之决于脉者,内经垂训,甚明备矣。而佐以验,则尤显而易见也。故并撮素所经验者,附载于此,以为临一助。●、如去膜猪腰子者,危。●、如镜面者,危。●、糙刺如沙皮,而干枯燥裂者,危。●、敛束如荔子肉,而绝无津液者,危。●、如火...

http://qihuangzhishu.com/234/7.htm

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