...书云∶喜乐无极，极则伤魄。魄伤则狂，狂者意不存，皮革焦。喜怒不节，生乃不固。和喜怒以安居处，邪僻不至，长生久视。喜怒不测，阴气不足，阳气有余。荣卫不行，发为痈疽。聚书云∶喜则气和性达，荣卫通行。然太喜伤心，积伤损神。故少喜则神不劳。《淮南...
...书云∶喜乐无极，极则伤魄。魄伤则狂，狂者意不存，皮革焦。喜怒不节，生乃不固。和喜怒以安居处，邪僻不至，长生久视。喜怒不测，阴气不足，阳气有余。荣卫不行，发为痈疽。聚书云∶喜则气和性达，荣卫通行。然太喜伤心，积伤损神。故少喜则神不劳。《淮南...
...心虚静，息虑无为，候元气于子时，道引于闲室，摄养无亏，兼服良药，则有年耆寿，是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧荣于怀抱，躁挠未能自遗，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？（《养生延年录·序》）人生而命有长短者，非自然也，皆...
...心虚静，息虑无为，候元气于子时，道引于闲室，摄养无亏，兼服良药，则有年耆寿，是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧荣于怀抱，躁挠未能自遗，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？（《养生延年录·序》）人生而命有长短者，非自然也，皆...
...甚哉！坟素之书以心为身中君主之官，神明出焉。以此养生则寿，而齿不殆。主不明则道闭塞而不通，形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇，盖有心者必有身，故人我交相，而物欲蔽其明也。昔者太王之去国也，召其耆老而告之曰∶君子不以其所以养人者...
...久行伤筋，劳于肝；久立伤骨，损于肾。养生云∶行不疾步，坐不至疲，立不背日。奔走及走马，动其气，逆于膈。未散而又饮水，水搏于气，为上气。行汗勿 床悬脚，久则血痹足痛腰疼。真人曰∶夜行常叩齿，杀鬼邪。沈存中《笔谈》∶草间有黄花蜘蛛，名天蛇。遭...
...余录（上）\ 欲不可早 养生余录（上）\ 欲不可纵 养生余录（上）\ 欲不可强 养生余录（上）\ 欲有所忌 养生余录（上）\ 欲有所避 养生余录（上）\ 地元之寿起居有常者得之 养生余录（上）\ 养生之道 养生余录（上）\ 喜乐 养生余录（...
...余录（上）\ 欲不可早 养生余录（上）\ 欲不可纵 养生余录（上）\ 欲不可强 养生余录（上）\ 欲有所忌 养生余录（上）\ 欲有所避 养生余录（上）\ 地元之寿起居有常者得之 养生余录（上）\ 养生之道 养生余录（上）\ 喜乐 养生余录（上...
...，都被收入《四库全书》。 曹庭栋的养生专著有《老老恒言》（又名《养生随笔》）五卷。该书旁征博引，参考历代文献307种，并结合自己的切身体验，于乾隆三十八年（1773年）写成。当时曹庭栋已73岁，年逾古稀。《老老恒言》的前四卷从饮食起居等...
...甚哉！坟素之书以心为身中君主之官，神明出焉。以此养生则寿，而齿不殆。主不明则道闭塞而不通，形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇，盖有心者必有身，故人我交相，而物欲蔽其明也。昔者太王之去国也，召其耆老而告之曰∶君子不以其所以养人者...
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