主要是肝胆 疾病 ，长 呼吸 。(即长 舒气 而有声也。汉贾谊谓 太息 者是也，俗谓之叹息。) 出处：《 素问 .平人气象论》：“呼吸定息，脉五动， 闰以太息 ，命曰 平人 。” 张介宾 注：“闰，馀也，犹闰月之谓。言平人常息之外，间有一息甚长者，是为闰以太息。” 善太息的原因 《 内经 》帝曰∶人之 太息 者何气使然? 岐伯 曰∶忧思则 心系 急，心系急则...
运气善太息，皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸...
□ 运气 善太息皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥，凄怆数至，胁痛善太息是也。 《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰∶人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主、足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 呕宿汁，视足少阳脉之陷下者...
半夏汤 治胆腑实热，精神恍惚， 寒湿泄泻 ，或寝汗憎风，善太息。 半夏 （一钱五分） 黄芩 远志 （各一钱） 生地黄 （二钱） 秫米 （一合） 酸枣仁 （三钱，炒） 宿姜（一钱五分） 上长 流水 煎服。
（即长舒气而有声也。汉贾谊谓太息者是也，俗谓之叹息。）
运气善太息，皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸...
□ 运气 善太息皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥，凄怆数至，胁痛善太息是也。 《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰∶人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主、足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 呕宿汁，视足少阳脉之陷下者...
半夏汤 治胆腑实热，精神恍惚， 寒湿泄泻 ，或寝汗憎风，善太息。 半夏 （一钱五分） 黄芩 远志 （各一钱） 生地黄 （二钱） 秫米 （一合） 酸枣仁 （三钱，炒） 宿姜（一钱五分） 上长 流水 煎服。
（即长舒气而有声也。汉贾谊谓太息者是也，俗谓之叹息。）
运气善太息，皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉，燥淫所胜，病善太息。又云∶阳明之胜，太息呕苦。又云∶少阴司天，地乃燥清，凄怆数至，胁痛，善太息是也。《内经》灸刺善太息，皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者，何气使然？岐伯曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以出之，补手少阴心主，足少阳留之也。又曰∶胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，视足少阳脉之陷下者灸...
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