...临床经验的总结。 《瘟疫论》是中医发展中一次重大突破，为以后温病学派开辟了道路。他的创新精神受到广泛赞扬。吴有性实际上已走到细菌病原说的面前，他所谓的戾气，有质、有特异性、有偏中性、有特殊致病性，只须沿着它再前进，寻找出这种物质本体，便会作出...
...吴有性（1561～1661？），字又可。吴县（今江苏苏州）洞庭东山人，明代多次温疫流行，是推动吴氏研究温疫的客观动因。当时医学界“守古法不合今病”、“以今病简古书”，以致投剂无效的现象，强有力地推动他思考，强烈的社会责任感，使他决心探索...
...吴有性生活时期，由于封建统治的残酷压迫剥削。人民生活极度贫困，疫病连年猖獗流行。吴有性目睹当时疫病流行、死亡枕籍的惨状，世医以伤寒法治之不效，深感守古法不合今病（浙江省中医研究所《温疫论评注》，人民卫生出版社1977：2，164），于...
...摘要：本文根据吴有性的《红参5g。恢复期患者以气阴两伤，湿热瘀毒未尽为病机特征。症见胸闷，气短，神疲乏力，动则气喘；或见咳嗽；无发热或低热，自汗，焦虑不安，失眠，纳呆，口干咽燥；舌红少津，舌苔黄或腻，脉象多见沉细无力。以益气养阴、化湿通络...
...明代医学家。字又可，江苏吴县人。居于太湖纲庭山。精医术，尤擅长温病。明末崇祯年间，北方大疫，死者枕藉，人多以伤寒治法治之而不效。有性怀革新之思想，推究其病源，察其传变。认为温病之为病，非风非寒，非温非暑，而是由天地间别有一种戾气，或称疠气...
...吴瑭(1758～1836)，字配珩，又字鞠通。江苏淮阴人。少习儒，十九岁而父病亡，哀痛欲绝，遂广购方书读之。至张仲景《温病条辨》，前后化了六年时间，提出“三焦辨证”理论，故为温病学派之圭臬。此后吴氏以医为业，孜孜汲汲四十余年，屡起沉症。...
...90％以上的失败局面。天麻有性繁殖地沟一步法种植技术，不仅可获得天麻有性繁殖100％的成功率，而且成本低，收益高。其种植技术是： 1.选择种用箭麻 收获天麻时，挑选发育好，箭芽粗壮，无病虫害的箭麻。尽量选留大的，重量在100g以上的为最好；...
...吴逵、字公路．建州人．政和间．自太学谒归．过钱塘．梦吏卒迎入大府．金章贵人在焉．揖吴坐上坐．吴辞曰、逵布衣也．今遽尔．恐涉冒仕之嫌．必不敢．贵人舍去．吴踞床正面．吏抱案牍盈几上．以手摘读．吴意郡县间胥吏．乘已初视事．以此困我．未有以决．...
...临川水东小民吴二．事五通神甚灵．凡财货之出入亏赢．必先阴告．忽来见梦曰、汝明日午时当为雷击死．二乞救护．神曰、此受命于天．不可免也．吴虽下俚人．而养母至孝．凌晨具馔以进．白云将他适．请暂诣姊家．母不许．俄黑云起．日中天地冥暗．雷声填然．...
...(会意。从口,从矢。矢( zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗) 同本义 [peal] 不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。” 〈方〉∶大 [big]。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大...
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