...天有六气．寒暑燥湿风火，即四时之主气．候至而布之．以分六气也．至于司天．则从地上六位之专精．而正对以居之．以主期年．而名之为司天者．根据于甲子值岁之气．仍以地上不迁之气．会天之元．而立为监司也．其为六气．一以甲子为序．而异于地上之四时．...
...司天在泉四间气者，乃客气之六部也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下，相对者为在泉，位当终之气。司天之左，为天之左间，右为天之右间。每岁客气始于司天前二位，乃地之左间，是为初气，以至二气、三气，而终于在泉之六气，每气各主一步。然司天主...
...天有六气．寒暑燥湿风火，即四时之主气．候至而布之．以分六气也．至于司天．则从地上六位之专精．而正对以居之．以主期年．而名之为司天者．根据于甲子值岁之气．仍以地上不迁之气．会天之元．而立为监司也．其为六气．一以甲子为序．而异于地上之四时．...
...司天在泉四间气者，乃客气之六部也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下，相对者为在泉，位当终之气。司天之左，为天之左间，右为天之右间。每岁客气始于司天前二位，乃地之左间，是为初气，以至二气、三气，而终于在泉之六气，每气各主一步。然司天主...
...《内经·气交变大论》详言岁运，《六元正纪大论》详言司天在泉，而今似有不验者，何欤？盖岁运已分太少，而一岁之中，再分为五运，五运之中，又分主客，主客之中，又分太少司天在泉，再与间气分而为六，六气之中，又分主客，是每候中必有岁运与司天、在泉，...
...大言不惭，以此动众，所谓道听涂说是也。如近人所谈司天运气之类是矣。彼所谓司天运气者，以为何气司天，则是年民当何病。假如厥阴司天，风气主之，则是年之病，皆当作风治。此等议论，所谓耳食也。盖司天运气之说，黄帝不过言天人相应之理如此，其应验先候于脉。凡...
...《内经·气交变大论》详言岁运，《六元正纪大论》详言司天在泉，而今似有不验者，何欤？盖岁运已分太少，而一岁之中，再分为五运，五运之中，又分主客，主客之中，又分太少司天在泉，再与间气分而为六，六气之中，又分主客，是每候中必有岁运与司天、在泉，...
...厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气，流水不冰。少阴司天，热淫所胜，怫热至，火行其政，大雨且至。太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁。少阳司天，火淫所胜，则温气流行，金政不平。阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，...
...司天主上半年六个月之令，在泉主下半年六个月之令。子午年：少阴君火司天；阳明燥金在泉。卯酉年：阳明燥金司天；少阴君火在泉。辰戌年：太阳寒水司天；太阴湿土在泉。丑未年：太阴湿土司天；太阳寒水在泉。寅申年：少阳相火司天；厥阴风木在泉。巳亥年：厥...
...问曰：司天在泉，二气相合，主岁何分?岐伯曰：岁半以上，天气主之。岁半以下，地气主之。天老曰：司天之气主上半岁乎?在泉之气主下半岁乎?岐伯曰：然。天老曰：司天之气何以主上半岁也?岐伯曰：春夏者，天之阴阳也，阳生阴长，天之气也，故上半岁主之。...
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