...《学古诊则》四帙，四十则（或者称为段）。清·钱塘卢之颐，字子繇着。此书卢氏生前因晚年病瞢，故并未完稿。第二帙之束即已残缺，后二帙则散乱不整齐。 后此书经王琦整理，刻于《医林指月》十二种丛书中，在第一帙之首卢氏有一段小序，识其缘起，谓：“拙...
...《脉经》的著作形式限制了脉法在方书中的作用 《脉学辑要》及《脉学辑要评》 常见的腹诊及其意义 从《脉经》起脉诊在病机方面的缺憾 对脉图的研究现状 对四诊发展的展望 古代脉圈的意义和不足 古代脉学中有关脉象变动对病机的认识 古脉法学著作《...
...脉学著作。四卷。明·卢之颐撰。撰年不详。作者采辑《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述脉义、脉法、生理脉象及病理脉象、经络、经穴等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。...
...脉学著作。四卷。明·卢之颐撰。撰年不详。作者采辑《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述脉义、脉法、生理脉象及病理脉象、经络、经穴等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。...
...不是一般的著作家，他们“曲高和寡”，一般人根本学习理解不了，故面这项作为时不短，但影响不大，实际并未形成一股强大的思潮，但这并不说明它不是一股思潮和在学术上没有地位。 5、著作不多但都是高水平的：自明卢子繇著《学古诊则》起，明清两代有关这方...
...《学古诊则》，确是具有学术意义和时代意义的。他“独采《内经》之徵言，参以越人、仲景之说荟萃成书”，无疑地在断以己意时是写进了他自己的学术主张和新进展。我们知道内、难、仲景的脉法并不完全一歌，但他的著作（前半部，因为后半部不完整）是“纵横错综...
...卢氏晚年的著作，并未完稿，然而它无疑是古脉学研究发掘的先驱者和奠基人。在王琦对《学古诊则》作的序文上说：“医家以望闻问切为四要，夫闻与问按式而行之，如以灯取影，罔有不合，无难也，若望色一端，所恃者目力之精巧，辨之于隐微之间，用之稍难矣。至于...
...，刊行于世。卢氏深研《周易》，并以之与医理互参。著作甚丰，尚有《学古诊则》四卷、《仲景伤寒论疏钞金鎞》、《摩索金匮》、《遐引曲譬》。尚有《痎疟论疏》，对《内经》之疟论亦颇有发明。后因积劳而致双目先后失明。...
...《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而...
...本草崇原》、《侣山堂类辨》、《学古诊则》。每书后均附王琦跋文，简述作者生平及医着内容。现存多种清刻本。...
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