...。敬信不醉則神理明治。已行五戒便修歲三月六齋。歲三齋者。正月一日至十五日。五月一日至十五日。九月一日至十五日。月六齋者。月八日十四日十五日二十三日二十九日三十日。凡齋日皆當魚肉不御。迎中而食。既中之後。甘香美味一不得嘗。洗心念道歸命三尊。悔過自責行四等心。遠離房室不著六欲。不得鞭撻罵詈乘駕牛馬帶持兵仗。婦人則兼去香花脂粉之飾。端心正意務存柔順。齋者普為先亡見...
...五十五。立隆基為太子。任宋璟姚崇為政。帝妹太平公主恃功專橫。在位三年） （壬子）初改太極又改廷和又改先天（七月傳位太子） （二）先天元年。三十三祖惠能大師示寂。姓盧氏。其先范陽人。父行瑫。武德中左官于南海之新州。遂占籍焉。三歲喪父其母守志掬養。及長家貧。師樵采以給。一日負薪至市中。聞客讀金剛經。悚然問客曰。此何法。得於何人。客曰。 此名金剛經。得於黃梅忍大師...
【宋纪十三】起柔兆阉茂正月，尽强圉大渊献十二月，凡二年。 ○太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝雍熙三年（辽统和四年） 春，正月，辛未，右武卫大将军长宁侯德隆卒。以其弟德彝嗣侯，判沂州，时年十九。属飞蝗入境，吏民请坎瘗火焚之，德彝曰：“上天降灾，守土之罪也。”乃责躬引咎，斋戒致祷，而蝗自殪。 丙子，辽都统耶律色珍等上讨女真所获生口十馀万，马二十馀万匹，初，辽...
...令舍财赎愆临猊王久无太子。 其妃莫耶因祀浮图。而生太子。遂名其子为浮图焉。前汉哀帝时。秦景使月氏国王令太子口授于景。所以浮图经教。前汉早行六十三年之后。明帝方感瑞梦也。 考秦景传经。不云老说。案晋世道士王浮改西域传。为明威化胡经。乃称老子流沙教胡王为浮图。变身作佛。方有佛兴盖诬网之极也。但罽宾去此万里。已还。 秦汉至今商人蕃使相继不绝。莫传老子在彼。化胡说浮...
...我秘万服饵之法，以得度世。则大伍、司诚、子期、姜伯、涂山，皆千岁之后更少壮。吾受道以来，服药三百余年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服来已三十三年矣，视其肌体气力甚健，须发不白，口齿完坚。子往与相见视之。”陈伯遂往事之，受其方，亦度世不老。又有张合妻，年五十，服之反如二十许人，一县怪之，八十六生一男。又教数人，皆四百岁，后入山去，亦有不度世者，由于房中之术故...
卷第十三 有始一曰──天地有始。天微以成，地塞以形。天地合和，生之大經也。以寒暑日月晝夜知之，以殊形殊能異宜說之。夫物合而成，離而生。知合知成，知離知生，則天地平矣。平也者，皆當察其情，處其形。 天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六川。 何謂九野？中央曰鈞天，其星角、亢、氐。東方曰蒼天，其星房、心、尾。東北曰變天，其星箕、斗、牽...
...。 延以天圣五年七月十六日、升座辞众。又叁日以偈寄王曙侍郎。 其略曰、吾年八十五、修因至於此。问我归何处。顶相终难睹、停笔而化。 赞曰、延嗣梁山观。观嗣同安志。志嗣先同安丕。 丕嗣云居膺。膺於洞山之门、为高弟也。余观大阳盛时。 有承剖两衲子、号称奇杰。卒至於不振、惜哉。 微远录公、则洞上正脉、几於不续矣。 呜呼延之知人、可以无愧也。 禅林 僧宝传 卷第十叁。
...皎风清好日辰。 众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事。鹧鸪啼处百花新。头角才生已不堪，拟心求佛好羞惭。 迢迢空劫无人识，肯向南询五十三。”师因曹山辞，遂嘱曰： “吾在云岩先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付于汝。” 词 曰：“如何之法，佛祖密付。汝今得之，宜善保护。银碗盛雪，明月藏鹭。类之弗齐，混则知处。 意不在言，来机亦赴，动成窠臼，差落顾伫。背...
...盖辫合五股为之，故谓之五緉也。困学纪闻云：“半通之铜。”注云：“半通，阙。”（按：谓温公注。）今按仲长统昌言曰：“身无半通青纶之命。”注：“十三州志曰：‘有秩啬夫得假半章印。’”半通，半章也。（ 后汉书 仲长统传。）按：汉制官印多正方，然都尉等印亦有长方者，若乡印则皆长方。钱塘陈大令汉第藏留浦、都乡、柜乡三印，京师尊古斋主人黄百川藏西立乡、乐乡二印，并同。其...
...以乾宁二年乙卯七月四日谓众曰。 急急自了去。本为逃生死。若不解玄旨何时得脱。吾景逼崦嵫。此为最后之言也。于方丈中寂然而化。俗寿八十五。法腊六十三。敕许于本院西南隅建塔焉。 越五年二月二日重开塔。发长半寸仪貌如生。乃以香华供养七日。远近瞻礼称叹希奇。已而行茶毗。火中迥出五色神光。收舍利百余粒。四散随心。淘选近一千粒。温润玉洁璨烂珠圆。验五分之熏成。匪一生之构集...
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