...□ 曹东义 河北省中医药研究院 历代医家对于卫气从何而出,如何“昼行于阳,夜行于阴”,与营气“五十而大会”的问题存有疑问。笔者经过深入思考,提出一些个人见解。 卫气出于上焦 《灵枢·营卫生会篇》谈三焦“之所出”,主要谈了卫气、营气是如何...
...之间,再入掌中。卫气行至足部,进入足心,从足内踝出而行于阴分,然后再向上会合于目。这就是卫气在白天沿着阳分循行一周的情况。 所以,太阳运行一个星宿,卫气就在人体内运行一又十分之八周;太阳运行二宿,卫气就在人体内运行三又十分之六周;太阳运行三宿...
...之间,再入掌中。卫气行至足部,进入足心,从足内踝出而行于阴分,然后再向上会合于目。这就是卫气在白天沿着阳分循行一周的情况。 所以,太阳运行一个星宿,卫气就在人体内运行一又十分之八周;太阳运行二宿,卫气就在人体内运行三又十分之六周;太阳运行三宿...
...下至小指之间。别者以上至耳前,合于颔脉,注足阳明以下行,至跗上,入五趾之间。其散者,从耳下下手阳明,入大指之间,入掌中。其至于足也,入足心,出内踝,下行阴分,复合于目,故为一周。 是故日行一舍,人气行一周与十分身之八;日行二舍,人气行三周于身...
...下至小指之间。别者以上至耳前,合于颔脉,注足阳明以下行,至跗上,入五趾之间。其散者,从耳下下手阳明,入大指之间,入掌中。其至于足也,入足心,出内踝,下行阴分,复合于目,故为一周。 是故日行一舍,人气行一周与十分身之八;日行二舍,人气行三周于身...
...于目,为一周。其至于足也,入足心,出内踝,下行阴分,复合于目,自足少阴之涌泉而循少阴之经,交足太阳之晴明也,是为一周。卫气至足,入足心,由足少阴而交足太阳。至手,入掌中,亦当由手少阴而交手太阳也。是故日行一舍,人气一周与十分身之八,日行二舍...
...黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?妨伯曰:岁有十二月,日有191十二辰,子午为经,卯酉为纬。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房易为纬,虚张为经,是故居全率为阳,邱笠心刀阴,阳土技,阴土。。队_、_,,』,。夜五十周于身...
...于目,为一周。其至于足也,入足心,出内踝,下行阴分,复合于目,自足少阴之涌泉而循少阴之经,交足太阳之晴明也,是为一周。卫气至足,入足心,由足少阴而交足太阳。至手,入掌中,亦当由手少阴而交手太阳也。是故日行一舍,人气一周与十分身之八,日行二舍...
...夜行一舍.人气行于阴脏一周与十分藏之八.亦如阳行之二十五周.而复合于目.阴阳一日一夜.合有奇分十分身之二.与十分藏之二.是故.人之所以卧起之时有早晏者.奇分不尽故也.黄帝曰.卫气之在于身也.上下往来不以期候气.而刺之奈何.(上衣冠文物叙有期...
...下至小指之间。别者以上至耳前,合于颔脉,注足阳明以下行,至跗上,入五趾之间。其散者,从耳下下手阳明,入大指之间,入掌中。其至于足也,入足心,出内踝,下行阴分,复合于目,故为一周。 是故日行一舍,人气行一周与十分身之八;日行二舍,人气行三周于身...
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