...□ 许敬生 河南中医学院 医圣张仲景确立的辨证论治法则，是中医学术的核心思想，成为中医药文化的诊疗模式。 张仲景出生于河南南阳。东汉末年，瘟疫大流行，百姓死亡惨重，张仲景弃官从医，“勤求古训，博采众方”，写出了光耀千秋的经典之作《中国医籍...
...本报讯 由张仲景国医学院原图书馆副馆长邱明印历经3年编写的文学传记体章回小说《医圣张仲景》近日出版，当代著名作家二月河为该书作序。首印3000册被订购一空。 该书作者在熟知《伤寒论》和《金匮要略》基础上，翻阅近万卷资料，行程数千公里，把...
...张仲景是东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人，中国东汉伟大的医学家、世界医史伟人。张仲景的《伤寒杂病论》，是中医史上第一部理、法、方、药俱备的经典，而仲景因而被后世尊为“医圣”，有庙供奉香火。 张仲景生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝...
...张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则...
...故里简介 张仲景故里邓州市穰东镇张寨村东南现立高3米，宽0.65米的“医圣张仲景故里”碑一通，1993年，穰东镇政府划该镇仲景路东端6600平方米，作为张仲景纪念地。外围筑1.5米高透景护拦墙，纪念地内建张仲景纪念塔及医圣宫。塔为齿形四柱...
...内伤杂病。伤寒是外感急性热病的总称，《素问·热论》说：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”张仲景基于此说而发展，他以六经为纲，剖析了伤寒病各个阶段的病机病位病性，创立了伤寒病的六经辨证体系。对于各科杂病，张仲景以脏腑经络为枢机，缕析条辨，开后世...
...部分比正确部分多得多。现代医学学者决不能迷信古代名医。” 高学敏：古代医学精华远比糟粕多 “张仲景被称为‘医圣’，他的理论体系在我国医学中有着重要的价值。时至今日，日本的学者都在研究张仲景的理论。”听到方舟子提出“张仲景医学知识基本错误”，...
...有关张仲景的事物有张仲景六味地黄丸。在南阳市有医圣祠，是纪念张仲景的地方。张仲景治疗伤寒热病，有独特的功效,其用药的要点在于精，简,直中病情，不象现代中医那样,用西医的思维方式与逻辑来看病，为后世中医的楷模和学习的典范！ 是中医界的一位...
...选方用药法则，使医家可执简驭繁，应付各类复杂的证候都能稳操胜券。除了辨证论治的原性之外，张仲景还提出了辨证的灵活性，以应付一些较为特殊的情况。如“舍脉从证”和舍证从脉”的诊断方法。即辨证必须有望、闻、问、切四诊合参的前提，如果出现脉、证不符...
...方面也有独到之处，对后世也有深远的影响。因此，历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”与张仲景同时代的华佗（链接），读了《伤寒论》后喜曰：“此真活人也”。南北朝时陶弘景（链接）说：“惟仲景一方...
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