...丹溪翁传》、汪昂《医方集解》序、汪廷珍《温病条辨》叙等，虽引用的“六经”编目不同，多寡不一，但他们却都是深谙“六经”之旨的高手。这可能是他们已经悟出“圣人之道具在六经”之秘密的缘故吧（俞樾《诸子平议序》）。 一般来说，古文的水平和他们日后的...
...”之语（得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？）实际上是对这句话的正确性提出了否定。 以上两例都反映了古代医家运用“六经”语言和思想，而又不盲从“六经”思想之批判精神。 其二，如张仲景《伤寒论》序最后一自然段引用，孔子语鼓励大家说，“孔子云：...
...□ 罗根海 天津中医药大学 “六经”（诗、书、礼、乐、易、春秋）与中医药学关系甚密，故医古文中多有引述“六经”之语句的情况。出自于“六经”的“膏肓”、“二竖子”（以上见《春秋左氏传》）“十全之上工”（见《周礼·天官》）等名词几乎在中医典籍...
...来表达学习的心得。 《段逸山举要医古文》一书的智慧思维，表现在作者对全书结构的筹划上。“结构二字，则在引商刻羽之先，拈韵抽毫之始。”（清·李渔《闲情偶寄》）面对中医古籍文理庞杂、文辞错杂、字词复杂、语法繁杂的格局，没有统揽全局、驾轻就熟的...
...□□ 罗根海 天津中医药大学 “六经”产生于遥远的时代，“六经皆史”，（章学诚语）记录着当时社会由奴隶制向封建社会转型时期的社会各个方面。历史走到今天，“六经”的一些词汇陈旧了，过时了。如没有人再用“噬脐”比喻后悔莫及（见吴师机《理瀹骈文...
...□ 沐峰 安徽省明光市中医院 医古文是研究我国古代医药文献、语言文化现象的一门学科。医古文中存在相当数量的偏义复词，正确理解偏义复词，对学好中医有着很重要的意义。 利害 义偏于“害”，意为“危害”。语出元·戴良《九灵山房集·丹溪翁传》：“...
...仅仅是文字篇章的差异，主要在于它们对经书的解释与治学方法的不同。 今文经学认为孔子是“为汉制法”的“素王”，而古文经学认为孔子只是古典文献的整理保存者，是一位“述而不作、信而好古”的先师；今文经学认为六经都是孔子所作，是孔子政治思想所托，...
...西汉时期，今文经学盛行，当时各经(“五经”、“六经”)博土均由今文经学派把持。西汉末年平帝时期，曾设古文经博士，以与今文经博土对抗。王莽改制失败后，东汉光武帝又废古文经倡今文经，但古文经仍在民间有相当的影响。同时，随着今文经学研究的日渐走向繁琐，...
...，贾逵（公元 30～101）作《长义》四十一条，说“《公羊》理短，《左氏》理长”，为古文经张目。博士李育乃作《难左氏义》四十一事，以《公羊》难逵。这是今古文经学的又一次重要争论。 汉章帝赞同贾逵的主张，诏诸儒选高材生从逵受《左氏》、《谷梁》...
...孔子整理编撰以后，成为华夏文明礼教的基础。 六经是周朝时的正统文化学问。《庄子·天运》：“孔子谓老聃曰：‘丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》’。”老子曰：“夫《六经》，先王之陈迹也。”东周时期，孔子收集鲁（周公后裔封国）、...
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