...经非二说，余则幸矣。作别录〔衍〕。附方〔断〕在昔贤圣，莫不深皙本经精义入神之奥，是以因病立方，各有深意。顾人之病证虽同，而所以受病或异，倘按方以合病，合，其幸也；不合，且以病试方矣。故于诸方之次，谬为之断。俾察证者，更审证之所从来，庶弗至以...
...经非二说，余则幸矣。作别录〔衍〕。附方〔断〕在昔贤圣，莫不深皙本经精义入神之奥，是以因病立方，各有深意。顾人之病证虽同，而所以受病或异，倘按方以合病，合，其幸也；不合，且以病试方矣。故于诸方之次，谬为之断。俾察证者，更审证之所从来，庶弗至以...
...治乱在于吏，国之安危在于政。” 〔二〕商子靳令篇云：“法平则吏无奸。” 〔三〕“义”下旧衍“身有”二字，无“也”字。商子君臣篇云：“古者未有君臣上下之时，民乱而不治。是以圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广民众万物多，故分五官...
...”，韦昭注：“隶，役也。圉，养马者。” 〔四〕荀子王制篇云：“是其为相县也亦远矣。” 〔五〕“以”下旧衍“为”字。 〔六〕新书大政上篇云：“纣自谓天王也，桀自谓天子也，已灭之后，民以相骂也。以此观之，则位不足以为尊，而号不足以为荣矣。” 夫...
...一五〕？ 〔一〕“下医”二字衍。晋语：‘医和曰：“上医医国，其次疾人。”’○铎按：晋语“人”字衍，“医”字蒙上省。此文“医”字不省。 〔二〕吕氏春秋审分览云：“夫治身与治国，一理之术也。”后汉书崔骃后实传政论云：“为国之法，有似理身。” 〔三...
...吕氏春秋上农篇云：“敬时爱日，至老不休。”此篇名二字所本。 〔二〕“有”字疑衍。○铎按：本传亦有“有”字，汪例以下句而疑衍，然转恐是下句字脱耳。 〔三〕后汉书张纯后奋传云：“国以民为本，民以谷为命。”崔实政论同。管子八观篇云：“民非谷不食，...
...之所以为奴〔七〕，伯宗之以死〔八〕，]宛之以亡〔九〕。 〔一〕王先生云：‘“且”字衍。’ 〔二〕韩非子外储说左下云：“虽有驳行，必得所利。”诗裳裳者华云：“裳裳者华，或黄或白。”郑笺：“兴明王之德时有驳而不纯。”“纯驳”注详实贡篇。”○铎按...
...论衡书虚篇云：“世称柳下惠之行，言其能以幽冥自修洁也。”后汉书冯衍传云：“修道德于幽冥之路。” 〔九〕“亡”疑衍，即“夫”字声误。○铎按“亡”疑“中”之坏。周礼师氏：“掌国中失之事”，故书“中”为“得”。此盖一本作“得”，一本作“中”，后人误...
...”以下见楚语。“子弟”下“千”字、“世”字并衍。○铎按：“千世”当从楚语作“之质”。十二字为句。 〔六〕旧脱“子赐弃姓”四字，据天中记廿四补。礼记大传疏引郑康成驳五经异义云：“尧赐伯夷姓曰姜，赐禹姓曰姒，赐契姓曰子，赐稷姓曰姬，着在书传。”...
...〕“即”字疑衍，盖“卵”之驳文。○铎按：“即”犹“若”也。训见经传释词卷八。汪以为衍文，非。 〔三〕“即”与“则”同。 〔四〕“内”读为“纳”。 〔五〕说文云：“西，鸟在巢上。或从木、妻作栖。” 〔六〕“必”旧作“不”。 〔七〕汉书律历志云...
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