怎样理解中医“心主神志”的理论?_【中医宝典】

...神志,即指人的精神意识、思维活动。现代生理学认为,人的精神思维活动,是大脑的功能,即大脑对客观外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以,《灵枢·邪客篇》说: “心者,精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说:“任物者谓之心。”也就是说,...

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抵足谈心的解释_抵足谈心的意思和出处_汉语词典

...抵足:指同床安睡。谓抵足而眠,彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊 have an intimate talk 两人抵足谈心,彻夜不眠 国语辞典 同榻而臥,親切談心。形容彼此情誼深厚。 野叟曝言.第四十八回:「這吳先生是我鄉親,今日要抵足談心,不...

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怎样理解中医“心主神志”的理论?_中医文化中医理论_【中医宝典】

...神志,即指人的精神意识、思维活动。现代生理学认为,人的精神思维活动,是大脑的功能,即大脑对客观外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以,《灵枢·邪客篇》说: “心者,精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说:“任物者谓之心。”也就是说,...

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谈心主神明_医案心得_【中医宝典】

...心和脑的主要工作关系。按理说,心脏同样也向全身所有的其他脏器供血,它也应该是主持全身所有脏器的功能。无疑,这是对的。但是,从全身各脏器的解剖和功能的协调配合方面,保持机体内环境稳定方面,却是由脑功能完成的。甚至包括全身血液的随时随地的分配...

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第十四回 藩司衙师徒谈心_《幻中游》

...姊妹,合石大人原系师生。平日提起师徒、姊妹四字,程�覃不胜怆戚,正是为的这个缘故。自此以后,程夫人与石大人家三位太太,彼此往来不绝。 但不知石生在浙江后来做官如何?看下文分解。...

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奇恒之腑的现代研究进展_中医理论_【中医宝典】

...。这种认识影响了后世晋唐宋元时期医学思想,中医理论尽管对脑的认识多有阐发,但并未有实质性突破,一些观点多受同期道家学术的影响。这一时期医家对脑的认识非常深入,认识到了脑分沟回,主神等。到明清时期,随着西学脑说的传入,引发了围绕脑理论的...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...第二次蜕皮时的不食不动状态) 两次 [two times;doubly;twice] 女工税。——《盐铁论·本议》 击赵者再。——宋· 苏洵《六国论》 日食。——· 宋濂《送东阳马生序》 夺门。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 至再三。...

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珍珠骨_中医方剂书籍汇集【中药方大全】

...将锅烧热,滑锅后下植物油,下菜心及其它配料,略煸,放入鸡汤烧沸,调好口味,将骨、鱼茸珠下锅烧沸勾薄芡,装盆即成。效用说明:补肝。 目录 《保健药膳》珍珠骨 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《保健药膳》珍珠骨 主要原料:水发明骨600克,...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,𠀤音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。 又《易·...

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一失足成千古恨,回头已百年身。全诗赏析

...出自:明代诗人杨仪的《明良记》 原文如下: ·杨仪《明良记》:“唐解元寅既废弃,诗云: ‘一失足成千古恨,回头是百年人。’” 清代魏子安的《花月痕》: “一失足成千古恨,回头已百年身。”赏析 人是感情的动物,常常会因为某些原因,做出...

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