...上面我们谈到太阴脾胃的性用有二，其一，就是坤厚载物；其二就是万物资生。载物讲的是装载、藏纳；资生讲的是运化、变化。太阴的这样一些性用也充分体现在它的病变上，提纲条文里提到的“吐，食不下，自利”，其实就是载物出了问题。太阴坤土不能载物，那...
...出自：清代诗人方知航的《剃头诗》 原文如下： 闻道头堪剃，而今尽剃头。 有头皆要剃，不剃不成头。 剃自由他剃，头还是我头。 请看剃头者，人亦剃其头。赏析 相传清朝时，有个文人针对所谓“留发不留头，留头不留发”的传闻，作了一首打油诗：“闻道...
...奉天王XX子，年二十八岁，周身发热，出白痧甚密。经医调制失宜，迁延至旬日，病益加剧。医者又欲用大青龙汤减去石膏，王XX疑其性热，不敢用，延愚为之诊治。其周身发热，却非大热，脉数五至，似有力而非洪实，舌苔干黑，言语不真，其心中似怔忡，又似...
...得笔迹，始觉屏障生光辉。 昔日太宗拳毛騧，近时郭家师子花。 今之新图有二马，复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。 其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。 霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。 可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。 借问苦心爱...
...龙胆草（二钱）丹皮（二钱）生桃仁（二钱）红花（二钱） 一剂目胀头疼皆愈强半，心身之热，已轻减。又按其方略为加减，连服数剂，诸病皆愈，月事亦通下。天津李氏妇，年过四旬，患痢三年不愈，即稍愈旋又反复。其痢或赤或白或赤白参半，且痢而兼泻，其脉迟而...
...标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。）...
...指出标与本,标是现象,本才是实质,只要解除病本,病标则随之而解。陆师认为,治疗疖并以一般常法而言,多予清热利湿之剂,虽病可取效一时,但难以控制其复发,而疖病反复发作主要与皮肤抵抗力有密切关系，用益气养阴法使正气足而卫表固，外邪不易入侵,阴液足...
...的。只是，长期以来人们把辨证论治隶属于西医的疾病概念之下，束缚中医手脚，以为其太随意、太灵活，法律也不采信“辨证论治”，因此，在科学观上，人们信奉的还是还原论，而不是以人为本的中医学的方法。 用西医的理论指导中医临床，在某些情况下是“有害的...
...标病，可得其阴阳表里之的矣。治有本末，但反求其拔本之道，则治标之运用，可得其七方十剂之妙矣。此无他，亦必求于本之意。）...
...其中 including 从公布的遇难者名单得知,他不在其内 国语辞典 其中。 莊子．達生：「豹養其內，而虎食其外，毅養其外，而病攻其內，此二子者，皆不鞭其後者也。」 文選．揚雄．畋獵：「若客所謂知其一未睹其二，見其外不識其內也。」...
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