...□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 临床应用汗法，多遵从《内经》“其在皮者，汗而发之”的指导原则。笔者曾以汗法治一银屑病10年病史，急性爆发患者，效果良好。 乔某某，男，19岁，2009年4月25日初诊。 因慢性银屑病急性泛发2月余求诊...
...□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 《素问·至真要大论》云“其在皮者，汗而发之”。《素问·六元正纪大论》云“发表不远热”。综合此两句可以看出，在《内经》时代，对于发生在皮肤上的问题，是首选“发”的方法治疗的，这与目前对于如银屑病之类的...
...发其汗”的机理 湿邪在表，侵袭人体，当汗出而解，诚如《素问·阴阳应象大论》所说：“其在皮者，汗而发之。”通过应用温热药物，以达到振奋阳气，蒸腾肌腠，开发玄府，使表湿化汗，随风而出，则风湿俱去，病自愈。 风湿之邪乃风邪与湿邪相合而成。风为阳邪...
...□ 余晖 首都医科大学附属北京中医医院 高建忠 山西中医学院第二中医院 近日拜读了山西晋中市第三人民医院张英栋发表在《中国中医药报》上的《其在皮者，汗而发之》（2010年5月21日）和《银屑病病因病机探寻》（2010年6月9日）等数篇文章...
...“体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下：其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、...
...“体若燔炭，汗出而散”一语，见于《素问·生气通天论》与《素问·阴阳应象大论》之“其在皮者，汗而发之”，同为历代医家运用汗法治外感热病之理论根据。然于《内经》原文，诸家意见不尽一致，略析如下：其一。“体若燔炭，汗出而散”一语，今在“因于暑、...
...原则。 《素问》中讲“其在皮者汗而发之”，也在提示人体大门口的垃圾应该向外发散的治疗大方向。将已经在大门口的垃圾推到人体内部，是对于银屑病的误治，其危害不在当下，而垃圾久积体内产生的后果不外两种：一为垃圾再没有自发外散的机会，聚于体内成为远较...
...□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 ●“微似汗”之外，经方汗法的应用还有另一个准则，即“汗出彻身”。 ●“微似汗”和“汗出彻身”强调了祛邪扶正的两个侧面，汗法之度即在于对二者的把握。 ●表实邪盛之人，应处以较峻之法，务求“汗出彻身”；而...
...经曰∶其有邪者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之。又曰∶体若燔炭，汗出而散。又曰∶未满三日，可汗而已，举是四者，盖其在表不可使之深入，要当以汗去之。然汗有起于过用而为常者，有忽于畏护而为患者，有汗之太过。遂漏不止者，阳气虚而表弱也。有汗之...
...主要适应证为邪气在表，正如《素问·阴阳应象大论篇》“其有邪者，渍形以为汗，其在皮者，汗而发之”；“邪气在表，汗而解之”是原则，但如何达到“汗之而解”却是各有不同。采取不同的方法，如桂枝汤的啜饮热稀粥等，使人体达到祛邪外出的目的。邪气在表，...
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