...六气合来为邪脉图(图)以上六脉下部脐至腿足止中部胸至脐止上部首脑至背胸止论三部脉.先定阴阳与太过不及....
...六气合来为邪脉图(图)以上六脉下部脐至腿足止中部胸至脐止上部首脑至背胸止论三部脉.先定阴阳与太过不及....
...(《素问·至真要大论》)帝曰∶六气之胜,何以候之?(候者,候其气之应见也。)岐伯曰∶乘其至也。(乘其气至而察之也。)清气大来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉。(金气克木,故肝木受邪,肝病则并及于胆。)热气大来,火之胜也,金燥受邪,肺病生焉。...
...(《素问·至真要大论》)帝曰∶六气之胜,何以候之?(候者,候其气之应见也。)岐伯曰∶乘其至也。(乘其气至而察之也。)清气大来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉。(金气克木,故肝木受邪,肝病则并及于胆。)热气大来,火之胜也,金燥受邪,肺病生焉。...
...热结膀胱也.五苓去术.合六一利之.邵评∶身热脉浮.其脉仍在太阳经.表解而小便不利.邪入太阳之府.而热结膀胱也.宜宣化膀胱热结而利水.如表已解.余热未净.其人如狂不甚.小腹坚痛.而小便自利者.乃血蓄膀胱也.桃仁承气加减.邵评∶上条热与水结....
...传入阳明而有口渴、身热等证,又自下利,必须此方发散太阳之表,以中有葛根能除阳明之邪也。故诸证但发热,兼有里而脉浮者,此方最善。□太阳与阳明合病,喘而胸满者,不可下,宜麻黄汤。【注】太阳阳明合病,不利不呕者,是里气实不受邪也。若喘而胸满,是表...
...热结膀胱也.五苓去术.合六一利之.邵评∶身热脉浮.其脉仍在太阳经.表解而小便不利.邪入太阳之府.而热结膀胱也.宜宣化膀胱热结而利水.如表已解.余热未净.其人如狂不甚.小腹坚痛.而小便自利者.乃血蓄膀胱也.桃仁承气加减.邵评∶上条热与水结....
...问曰:五脏合五时,六经应六气,然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经,《四时剌逆从论》以六经应四时而终于五脏,《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经,《四时剌逆从论》以经脉本于六气而外连于五脏何也?岐伯曰:人身之脉气,上通天,下合地,未可...
...阳动而变, 阴静而合, 生五行也. 天一生水, 地六成之; 地二生火, 天七成之; 天三生木, 地八成之; 地四生金, 天九成之; 天五生土, 地十成之, 是五行各一其质也. 东方生木, 木之气风; 南方生火, 火之气热; 中央生土, 土之...
...异常急骤的变化,或人体的抵抗力低下,失去了相对的平衡状态,不能适应外界的变化时,六气就变成致病的邪气,侵袭机体引起疾病。在这种情况下,六气,就称为“六淫”。由于六淫是不正之气,所以又称“六邪”。 从现代医学角度来看,六淫不仅是指六种气候的...
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