伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...
伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...
....似伤.非 喉痹 也.病患云.实喉中痛.虽尔.今复欲下利.按喉痹一证.多由温邪郁结三阳.宜按阳经论治.今咽中虽痛.似伤而非真伤.又脉见微弱.则病不在太阳阳明而在少阴.冬不藏精之人.少阴肾脏.先已自病.少阴之脉夹咽.故为 咽痛 .阳僭于上.阴亦无以自固.故虽咽痛.热必复作下利.咽痛复下利.此为少阴证.若误作喉痹而以阳经论治.亡可立待矣.更有身体灼热.绝.似阳经...
....似伤.非 喉痹 也.病患云.实喉中痛.虽尔.今复欲下利.按喉痹一证.多由温邪郁结三阳.宜按阳经论治.今咽中虽痛.似伤而非真伤.又脉见微弱.则病不在太阳阳明而在少阴.冬不藏精之人.少阴肾脏.先已自病.少阴之脉夹咽.故为 咽痛 .阳僭于上.阴亦无以自固.故虽咽痛.热必复作下利.咽痛复下利.此为少阴证.若误作喉痹而以阳经论治.亡可立待矣.更有身体灼热.绝.似阳经...
....似伤.非 喉痹 也.病患云.实喉中痛.虽尔.今复欲下利.按喉痹一证.多由温邪郁结三阳.宜按阳经论治.今咽中虽痛.似伤而非真伤.又脉见微弱.则病不在太阳阳明而在少阴.冬不藏精之人.少阴肾脏.先已自病.少阴之脉夹咽.故为 咽痛 .阳僭于上.阴亦无以自固.故虽咽痛.热必复作下利.咽痛复下利.此为少阴证.若误作喉痹而以阳经论治.亡可立待矣.更有身体灼热.绝.似阳经...
辨温病一 温病之于风寒.在太阳病初起时.已自不同.仲景于 伤寒 中风 而外.明揭出太阳病 发热 而渴.不 恶寒 者为温病.太阳中风.啬啬恶寒.翕翕发热.太阳伤寒.或已发热.或未发热.必恶寒.太阳温病.但发热.不恶寒.而其辨证最要之诀.又全在渴之一字.盖风寒之邪.由外而入.必待传变后里热炽盛.方始口渴.若温病初起便渴.此在太阳病时.早与里热相合.消烁津液.不即...
伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...
伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...
温病之于风寒.在太阳病初起时.已自不同.仲景于 伤寒 中风 而外.明揭出太阳病 发热 而渴.不 恶寒 者为温病.太阳中风.啬啬恶寒.翕翕发热.太阳伤寒.或已发热.或未发热.必恶寒.太阳温病.但发热.不恶寒.而其辨证最要之诀.又全在渴之一字.盖风寒之邪.由外而入.必待传变后里热炽盛.方始口渴.若温病初起便渴.此在太阳病时.早与里热相合.消烁津液.不即善治.真阴...
温病之于风寒.在太阳病初起时.已自不同.仲景于 伤寒 中风 而外.明揭出太阳病 发热 而渴.不 恶寒 者为温病.太阳中风.啬啬恶寒.翕翕发热.太阳伤寒.或已发热.或未发热.必恶寒.太阳温病.但发热.不恶寒.而其辨证最要之诀.又全在渴之一字.盖风寒之邪.由外而入.必待传变后里热炽盛.方始口渴.若温病初起便渴.此在太阳病时.早与里热相合.消烁津液.不即善治.真阴...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。