...伤寒新瘥后,不能将摄,因忧愁思虑,劳神而复;或梳沐洗浴,作劳而复,并谓之劳复。或饮食不节,谓之食复。此皆大病后,精神、血气、肠胃并虚之所致也。论有正方,可根据证调治,唯犯房室,为女劳复,多死不治。...
...伤寒新瘥后,不能将摄,因忧愁思虑,劳神而复;或梳沐洗浴,作劳而复,并谓之劳复。或饮食不节,谓之食复。此皆大病后,精神、血气、肠胃并虚之所致也。论有正方,可根据证调治,唯犯房室,为女劳复,多死不治。白术散治伤寒气脉不和,憎寒壮热,鼻塞脑闷,...
...令微烦.损谷则愈.夫伤寒邪气之传.自表至里.有次第焉.发汗吐下.自轻至重.有等差焉.又其劳复则不然.见其邪气之复来也.必迎夺之.不待其传也.经曰.大病瘥后劳复者.枳实栀子豉汤主之.若有宿食加大黄.且枳实栀子豉汤则吐之.岂待虚烦懊 之证.加大...
...令微烦.损谷则愈.夫伤寒邪气之传.自表至里.有次第焉.发汗吐下.自轻至重.有等差焉.又其劳复则不然.见其邪气之复来也.必迎夺之.不待其传也.经曰.大病瘥后劳复者.枳实栀子豉汤主之.若有宿食加大黄.且枳实栀子豉汤则吐之.岂待虚烦懊 之证.加大...
...伤寒新愈,起居作劳,因而复病,谓之劳复。强食谷食,因而复病,谓之食复。男女交接,复而自病,谓之房劳复。男女交接,相易为病,谓之阴阳易,谓男传不病之女,女传不病之男,有如交易也。盖因其人新差,余邪伏于藏府,未经悉解,故犯之辄复也。学者于临证...
...伤寒新愈,起居作劳,因而复病,谓之劳复。强食谷食,因而复病,谓之食复。男女交接,复而自病,谓之房劳复。男女交接,相易为病,谓之阴阳易,谓男传不病之女,女传不病之男,有如交易也。盖因其人新差,余邪伏于藏府,未经悉解,故犯之辄复也。学者于临证...
...太早.病亦再来.谓之劳复.又伤寒食羊肉.行房事.立死.食诸汁饮酒者.再病之也.予每念父祖俱死于伤寒.乃取仲景所着.深绎熟玩.八年之后.始大通悟.阴阳经络.病证药性.俱了然于胸中.缘比年江淮之民.冒寒避寇.得此疾者颇众.兹根据仲景法随证而施之药...
...论曰内经谓热病少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也,盖伤寒病新瘥之后,脾胃尚虚,气皆令邪热乘虚,还入经络,复成大病,故名劳复,当随其证候,或表或里,根据法治之。治伤寒差后,因食劳复如初,壮热头疼。柴胡知母汤方柴胡(去苗一两) 知母(焙三分)...
...病名。伤寒、温热病瘥后,余邪未清,因过度劳累复发者。见《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》。《三因极一病证方论·劳复证治》:“伤寒新差后,不能将摄,因忧愁思虑,劳神而复,或梳沐洗浴,作劳而复,并谓之劳复。”复则诸症复起。轻者静养自愈,...
...皮水煎服之。阴火上冲,面赤如烘热,心胸烦闷者,八物汤、竹皮逍遥散。四肢拘急不伸者,当归白术汤,或单干姜四两水煎温服。汗出手足自伸,挟痰恶寒呕逆者,橘皮竹茹汤。有不因易而自病复者,名曰女劳复证,治亦相同,但多憎寒发热,用 鼠屎、竹皮、烧 之类...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。