...尹真人曰∶若神能驭气，即鼻不失于息。真人以神为车，以气为马，终日行而不失，上至泥丸，下至命门．二境相通，可救老残。若呼不得神宰，一息不全；若吸不得神宰，一息不全。若能息息之中，神气相合，子母不相离，即当内结，求死不得。功成之后，男子关元无...
...尹真人曰∶若神能驭气，即鼻不失于息。真人以神为车，以气为马，终日行而不失，上至泥丸，下至命门．二境相通，可救老残。若呼不得神宰，一息不全；若吸不得神宰，一息不全。若能息息之中，神气相合，子母不相离，即当内结，求死不得。功成之后，男子关元无...
...(会意。从又,从马。又,手。用手驾御马匹。本义:驾御车马) 同本义 [drive a carriage] 驭,使马也。驭,古文御。——《广韵》 驭者,操辔也。——《管子·形势解》 王良造父者,善服驭者也。——《荀子·王霸》。注:“驭,与御...
...国语辞典 乘風而行。 唐．陳鴻．長恨傳：「又能遊神馭氣，出天界，沒地府以求之，不見。」...
...过程中，神与形合，形随神动，气随庄动，从而达到形、气、神三位一体的气功状态。 对形的调控可以分为以下几步骤或层次：其一，神念形阶段；其二，神观形阶段；其三，神入形阶段。无论是神念形，还是神观形，或是神入形其目的都是以调形为切入点使人体生命...
...，气随庄动，从而达到形、气、神三位一体的气功状态。 对形的调控可以分为以下几步骤或层次：其一，神念形阶段;其二，神观形阶段;其三，神入形阶段。无论是神念形，还是神观形，或是神入形其目的都是以调形为切入点使人体生命达到形、气、神三者和谐统一为...
...用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》：“是以归略文统，宜宏大体，先博览以精阅，总纲纪而摄契，然后拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节。” 使其权弱势分，易为羁制，自可永保边塞，俾为...
...神气相须不去离夫神之无气，若鱼之去泉。气之去神，如灯之无火。不可去离也。深明翻恐世人疑将神合气，化入无形。有无之理，亦不执滞。若深明之，广学人疑惑。盖人有智识明昧浅深者也。且缘凡圣行持别圣人不视外色，不听外声，不思外事，神凝气合。凡俗以贪...
...养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。（五味入口，由咽而藏于肠胃，胃藏五味，以养五脏之气，而化生津液以成精。精气充而神自生，人生之道，止于是耳。而其所以成之者，则在于天之气，地之味。气味之切于用者，则在乎药食之间而已。愚按∶本篇帝以天地阴阳...
...大驭掌驭玉路以祀。及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受辔，犯軷，遂驱之。及祭，酌仆，仆左执辔，右祭两轵，祭軓，乃饮。凡驭路，行以肆夏，趋于采荠。凡驭路仪，以鸾和为节。 戎仆掌驭戎车，掌王倅车之政，正其服，犯軷，如玉路之仪。凡巡守及兵车之会，亦...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
