...□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 《伤寒论》第279条：“本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之。大实痛者，桂枝加大黄汤主之。”对于此条所述之证，有人认为是太阳病，但有人认为是太阴病，到底应该是哪个对呢？ 从太阳...
...共同的杰作。因此，对一名中医来说，理性接纳诸位后贤的思想也应算是对经典的一种学习。对《伤寒论》第28条两种不同的解读，也许会让我们临证时更具“理性”，面对复杂性病变更善于思考，辨证处方也更精细些。 ...
...□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 笔者有个习惯，每当年末岁尾时，都要将《伤寒论·序》认认真真地重读一遍，边读边思考，为的是在新的一年里更加激励自己深入地学习好、掌握好《伤寒论》经典方剂，更好地做临床，更好地为病人服务。而每读一遍《...
...被动为主动，利用经典去主动思考一些东西，很多问题就会迎刃而解。所以，我坚信，我们从《内经》里面，必定能够找到解决艾滋病的方法。另外，我再讲一件相关的事情，几年前有两本书曾经引起很大的轰动，一本是美国人写的《学习的革命》，一本是日本医学家春山...
...热爱中医事业，然而临床几年，中医院重西轻中的现实使我深深陷入困惑中。《思考中医》拯救了我，我从书中得到莫大的启示，对中医重拾了信心，这里不量自身才疏学浅，特将自己的体会表达出来，与同行交流。 一、要好好学《易经》，这是最大的启发 古代的...
...难以置信的，但，又是在传统的许多领域中存在的事实。我们要消除上述这个认识过程的障碍，仍然还得从理论的构建谈起。前面我们讨论过，中医经典不是光凭一个理性思考构建的，还有一个内证过程，是两者完美结合的产物。正是这样一个完美的结合，构成了梁漱溟先生所...
...可拘泥。 我的思考 以上谈了古人从各个角度对“欲解时”所做的深刻思考，不外《伤寒论》中有“天人相应”的大道理，不可以只以方药汇集的“小道”视之；“于是发”、“于是解”的“欲解时”是客观规律，不容回避；“六病主时”有“其然”的特定时间。在学习...
...文字我们可以看到，仲景在1700年前已经清楚地说明了什么是守旧，什么是创新。当时的医生中，各人只抱守家传的一点经验，这就叫守旧；而反过来呢？能够“思求经旨，演其所知”，这就是创新。所以，我们学习经典，学习《内经》、《伤寒》这些著作，完全是为了...
...有什么担心呢？所以，对于经典完全地可以信受奉行。这里为什么要提出这个条件和素质呢？因为它太重要了。不具备这个条件，经典的学习整个就成了障碍。记得在读《本草纲目》的时候，谈到白术这一条时，李时珍引了张锐《鸡峰备急方》的一则案例：“察见牙齿日长...
...伤寒著作。四卷。清·陆懋修撰。作者鉴于伤寒阳明病每多“中焦危急之候”，不容误诊或缓治，遂取《伤寒论》阳明病篇原文共78条予以诠释。选集前人有关阳明病的释文287条，参合自己读书心得和临床体会，对阳明证的证治作了较深入的归纳和总结，并提出“...
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