...《内经》、《难经》所传之针法，通乎造化之理者也。今世所传之针法，率多无稽之言，岂可相提并论。然古经文意深奥，必须沉潜玩味，乃能得其精微。今人喜简厌繁，贪求浅近。其于圣经视同虚文，孰肯留心于此。兹为普及针法计，取今世针法之近理，而为历代所传...
...《内经》、《难经》所传之针法，通乎造化之理者也。今世所传之针法，率多无稽之言，岂可相提并论。然古经文意深奥，必须沉潜玩味，乃能得其精微。今人喜简厌繁，贪求浅近。其于圣经视同虚文，孰肯留心于此。兹为普及针法计，取今世针法之近理，而为历代所传...
...这一辈子 this life 今生今世 现代;当代 this age 国语辞典 現代、當代。 北齊．顏之推．顏氏家訓．省事：「今世所睹，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。」 唐．韓愈．與馮宿論文書：「不知古文直何用於今世也？」 今生。 儒林外史...
...国语辞典 此生此世，指有生之年。 初刻拍案驚奇．卷三十五：「擾了這一家人家，今生今世還不的他，來生來世是必填還他則個。」...
...此生此世。指有生之年。 元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。” 扰了这一家人家，～还不的他，来生来世是必填...
...眼科手术方法名称。有锋针法及金针拨障法两种。二者之针法及适应症均不同，详锋针法、金针开内障条。...
...如《标幽赋》所说："左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因"，确是经验之谈。（二）持针姿势持针的姿势、状如执持毛笔，故称为执毛笔式持针法。根据用指的多少，一般又分为二指持针法、三指持针法、四指持针法、五指持针法。1．二指持针法：即用...
...针法失传久矣。《灵枢》、《甲乙经》俱在，习之匪易，用之为难。若周于蕃所施针法，则显而易者耳。其书内所载第一用针要诀，无论急慢惊风，于小儿不饥不饱之时，应用花针，将虎口、风、气、命三关，并手少商、足少商等处，本惊搐之要穴，男左女右，略刺皮破...
...如《标幽赋》所说："左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因"，确是经验之谈。（二）持针姿势持针的姿势、状如执持毛笔，故称为执毛笔式持针法。根据用指的多少，一般又分为二指持针法、三指持针法、四指持针法、五指持针法。1．二指持针法：即用...
...玉龙经》，亦多录私相传诵之歌括歌赋。盖皆热心针灸学，惟恐古法失传，同抱一普及公开之思想者也。吾师黄石屏先生为人治病，亦隔衣下针，无须留意揣量穴道，而自然百无一误。盖与明季凌汉章所传针法，为一脉相传，固由于周身穴道烂熟胸中，无须临时脱衣挨按，然...
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