...降，阴邪主升。主降者由风府之穴而入，自上而下也。主升者不由风府，由脐之穴而入，自下而上也。风后曰：阴邪不从风府入，从何穴而入乎?岐伯曰；风府之穴，阳经之穴也。脐之穴，阴经之穴也。阳邪从阳而入，故风入风门也，阴邪从阴而入，故寒入脐也。阳亲阳，...
...降，阴邪主升。主降者由风府之穴而入，自上而下也。主升者不由风府，由脐之穴而入，自下而上也。风后曰：阴邪不从风府入，从何穴而入乎?岐伯曰；风府之穴，阳经之穴也。脐之穴，阴经之穴也。阳邪从阳而入，故风入风门也，阴邪从阴而入，故寒入脐也。阳亲阳，...
...篇 八风固本篇 卷八 八风命名篇 太乙篇 亲阳亲阴篇 异传篇 伤寒知变篇 伤寒同异篇 风寒殊异篇 阴寒格阳篇 春温似疫篇 卷九 补泻阴阳篇 善养篇 亡阳亡阴篇 昼夜轻重篇 解阳解阴篇 真假疑似篇 从逆窥源篇 移寒篇 寒热舒肝篇 ...
...篇 八风固本篇 卷八 八风命名篇 太乙篇 亲阳亲阴篇 异传篇 伤寒知变篇 伤寒同异篇 风寒殊异篇 阴寒格阳篇 春温似疫篇 卷九 补泻阴阳篇 善养篇 亡阳亡阴篇 昼夜轻重篇 解阳解阴篇 真假疑似篇 从逆窥源篇 移寒篇 寒热舒肝篇 ...
...少师曰：水属阴，膀胱之水谓之阳水，何也?岐伯曰：膀胱之水，水中藏火也。膀胱无火，水不化，故以阳水名之。膀胱腑中本无火也。恃心肾二脏之火相通化水，水始可藏而亦可泄。夫火属阳，膀胱既通火气，则阴变为阳矣。少师曰：膀胱通心肾之火，然亲于肾而疏于...
...少师曰：水属阴，膀胱之水谓之阳水，何也?岐伯曰：膀胱之水，水中藏火也。膀胱无火，水不化，故以阳水名之。膀胱腑中本无火也。恃心肾二脏之火相通化水，水始可藏而亦可泄。夫火属阳，膀胱既通火气，则阴变为阳矣。少师曰：膀胱通心肾之火，然亲于肾而疏于...
...便所为， 以求其变。以变求内者，若管取楗。言往者，先顺辞也；说来者，以 变言也。善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神，合于阴阳 ，而牧人民。 见其谋事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不结者，阳亲 而阴疏。事有不合者，圣人不为谋...
...〔古文〕𢈥寴𡩁《唐韻》《正韻》七人切《集韻》《韻會》雌人切，𠀤七平聲。《廣韻》愛也。《孝經序》親譽日著。《註》慈愛之心曰親。《荀子·不苟篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語》慈惠保民，親也。 又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎...
...(形声。从见,亲( shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:亲爱) 同本义 [dear;beloved;intimate] 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。——《说文》 亲,近也。——《广雅》 同人亲也。——《易·杂卦》 亲者属也。——...
...真君曰：前章所言，不止育子，直将子心，亲曲体之。凡为人子，当以二亲，体我心者，还体亲心。体我此身，骨禀父生，肉禀母成，一肤一发，或有毁伤，亲心隐痛，子心何安？心为身主，太和蕴毓，父兮所化，母兮所育，一有不孝，失亲本来。孝先百行，根从心起，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
