...疗，乃不失也。 心病为疟者，令人心烦甚，欲饮清水，多寒少热，若人本来心性和雅，而忽卒急，反于常伦，或言未讫便住，以手剔脚爪，此人必死，祸虽未及呼曰行尸，此心病声之候也，虚则补之，实则泻之，不可疗者明而察之。 肝病为疟者，令人色苍苍然，气息喘闷战掉，状如死者，若人本来少于悲恚，忽尔嗔怒，出言反常，乍宽乍急，言未讫，以手向眼，如有所思，若不即病，祸必至矣，此肝病...
...疗，乃不失也。 心病为疟者，令人心烦甚，欲饮清水，多寒少热，若人本来心性和雅，而忽卒急，反于常伦，或言未讫便住，以手剔脚爪，此人必死，祸虽未及呼曰行尸，此心病声之候也，虚则补之，实则泻之，不可疗者明而察之。 肝病为疟者，令人色苍苍然，气息喘闷战掉，状如死者，若人本来少于悲恚，忽尔嗔怒，出言反常，乍宽乍急，言未讫，以手向眼，如有所思，若不即病，祸必至矣，此肝病...
...疗，乃不失也。 心病为疟者，令人心烦甚，欲饮清水，多寒少热，若人本来心性和雅，而忽卒急，反于常伦，或言未讫便住，以手剔脚爪，此人必死，祸虽未及呼曰行尸，此心病声之候也，虚则补之，实则泻之，不可疗者明而察之。 肝病为疟者，令人色苍苍然，气息喘闷战掉，状如死者，若人本来少于悲恚，忽尔嗔怒，出言反常，乍宽乍急，言未讫，以手向眼，如有所思，若不即病，祸必至矣，此肝病...
...疗，乃不失也。 心病为疟者，令人心烦甚，欲饮清水，多寒少热，若人本来心性和雅，而忽卒急，反于常伦，或言未讫便住，以手剔脚爪，此人必死，祸虽未及呼曰行尸，此心病声之候也，虚则补之，实则泻之，不可疗者明而察之。 肝病为疟者，令人色苍苍然，气息喘闷战掉，状如死者，若人本来少于悲恚，忽尔嗔怒，出言反常，乍宽乍急，言未讫，以手向眼，如有所思，若不即病，祸必至矣，此肝病...
...些习惯的改变都是必需的。 胃中中医学 胃 ，①人体器官名。 六腑 之一。主受纳与 腐熟水谷 ，所 化生 的 水谷精微 通过脾的运化，输布于 五脏六腑 ，营养全身。《 灵枢 .五味》：“胃者， 五脏六腑之海 也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”《灵枢.玉版》：“人之所受气者 谷气 ，谷之所注者胃也，胃者水谷血气之海也。” ② 推拿 部位名。出《 小儿推拿广...
...些习惯的改变都是必需的。 胃中中医学 胃 ，①人体器官名。 六腑 之一。主受纳与 腐熟水谷 ，所 化生 的 水谷精微 通过脾的运化，输布于 五脏六腑 ，营养全身。《 灵枢 .五味》：“胃者， 五脏六腑之海 也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”《灵枢.玉版》：“人之所受气者 谷气 ，谷之所注者胃也，胃者水谷血气之海也。” ② 推拿 部位名。出《 小儿推拿广...
...些习惯的改变都是必需的。 胃中中医学 胃 ，①人体器官名。 六腑 之一。主受纳与 腐熟水谷 ，所 化生 的 水谷精微 通过脾的运化，输布于 五脏六腑 ，营养全身。《 灵枢 .五味》：“胃者， 五脏六腑之海 也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”《灵枢.玉版》：“人之所受气者 谷气 ，谷之所注者胃也，胃者水谷血气之海也。” ② 推拿 部位名。出《 小儿推拿广...
病源青盲者，谓眼本无异，瞳子黑白分明，直不见物耳，但五脏六腑之精气，皆上注于目。若脏虚有风邪 痰饮 乘之，有热则赤痛，无热但内生障，是腑脏血气不荣于睛，故外状不异，日沐深师疗青盲方。 猪胆 一枚一味微火煎之，可丸如 黍米 ，内眼中食顷良。 又 黄牛肝散 ，疗青盲积年方。 黄 牛肝 （一具） 土瓜根 （三两） 羚羊角 （屑三升） 蕤仁 （三两） 细辛 （六两）...
...白豆（图） 白豆蔻（图） 白豆蔻壳 白垩 白鹅膏 白矾（图） 白桂 白果（图） 白花穿心莲 白花丹 白花灯笼 白花杆 白花龙胆 白花射干 白及（图） 白脚威灵 白芥（图） 白芥子 白金古榄 白鸡屎藤 白蔻 柏勒儿茶 白竻薳 白粱米 百里香（图） 白螺蛳壳 白绿叶 百脉根 白茅根（图） 白梅花 白木耳 白牛胆 白牛胆根 白皮柯 白前（图） 白屈菜（图） 白山苔...
五脏 ，人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》：“五脏者，所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ，五脏是人体 生命活动 的中心，精神意识活动分属于五脏，加上 六腑 的配合，把人体 表里 的组织...
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