(《素问·五脏生成篇》) 诊病之始,五决为纪,(五决者,谓察五脏之疾以决死生,乃为诊病之纲纪也。)欲知其始,先建其母。(始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其因,则标本弗辨,故当先建其母,如下文某脏某经之谓。)所谓五决者,五脉也。(五脉者,五脏之脉,各有其经也。又如肝脉弦,心脉钩,脾脉软,肺脉毛,肾脉石,皆所谓五脉也。)是以 头痛 巅疾,下虚上实,过在...
(《素问·五脏生成篇》) 诊病之始,五决为纪, (五决者,谓察五脏之疾以决死生,乃为诊病之纲纪也。) 欲知其始,先建其母。 (始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其因,则标本弗辨,故当先建其母,如下文某脏某经之谓。) 所谓五决者,五脉也。 (五脉者,五脏之脉,各有其经也。又如肝脉弦,心脉钩,脾脉软,肺脉毛,肾脉石,皆所谓五脉也。) 是以 头痛 巅疾,下...
(《素问·五脏生成篇》) 诊病之始,五决为纪, (五决者,谓察五脏之疾以决死生,乃为诊病之纲纪也。) 欲知其始,先建其母。 (始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其因,则标本弗辨,故当先建其母,如下文某脏某经之谓。) 所谓五决者,五脉也。 (五脉者,五脏之脉,各有其经也。又如肝脉弦,心脉钩,脾脉软,肺脉毛,肾脉石,皆所谓五脉也。) 是以 头痛 巅疾,下...
(《素问·五脏生成篇》) 诊病之始,五决为纪, (五决者,谓察五脏之疾以决死生,乃为诊病之纲纪也。) 欲知其始,先建其母。 (始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其因,则标本弗辨,故当先建其母,如下文某脏某经之谓。) 所谓五决者,五脉也。 (五脉者,五脏之脉,各有其经也。又如肝脉弦,心脉钩,脾脉软,肺脉毛,肾脉石,皆所谓五脉也。) 是以 头痛 巅疾,下...
五决 ,诊断学术语。决,判断。临床要结合 五脏 脉象 的变化,以判断 疾病 的轻重和预后的吉凶。《 素问 .五脏生成篇》:“诊病之始,五决为纪……。所谓五决者, 五脉 也。”
诊断学术语。决,判断。临床要结合五脏脉象的变化,以判断疾病的轻重和预后的吉凶。《素问·五脏生成篇》:“诊病之始,五决为纪……。所谓五决者,五脉也。”
五决意指诊察疾病时,可结合五脏脉象的变化,来判断病情的轻重和预后的吉凶。 【五决】 《素问.五脏生成篇》:「所谓五决者,五脉也。」意指诊察疾病时,可结合五脏脉象的变化,来判断病情的轻重和预后的吉凶。
《素问·五脏生成篇》:「所谓五决者,五脉也。」意指诊察疾病时,可结合五脏脉象的变化,来判断病情的轻重和预后的吉凶。
《素问.五脏生成篇》:「所谓五决者,五脉也。」意指诊察疾病时,可结合五脏脉象的变化,来判断病情的轻重和预后的吉凶。
...所以荣行脉中,卫行脉外;脉者,血气之先也。血非脉则焉能荣于中?气非脉则焉能卫于外?二者相资而行,内则通于五脏六腑、十二经络;外则濡于九窍四肢、百节万毛。昼夜循行,如环无端,以成其度。会于寸口,变见于脉。故曰气血者,人之神也;脉者,气血之神也。所以治病之始,五决为纪。盖五决者,五脏色之与脉,当相参应。故曰能合色脉,可以万全也。凡此不精,虽聪惠辩博,亦不足委也。
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