...自觉”，才能真正学习、掌握和发展中医，达到治病救人的目的，体现这种“整体观”文化的“硬”。 文化的“硬”还体现在药剂领域的价值上。西药药剂可以说是从单方走向复方，而中药药剂也有着从复方走向单方的趋势。中药药剂就是从复方开始的，配伍精良又疗效...
...迷信”，从“西化”了的文化意识形态中解放出来，树立自身的文化自信。 “树立文化自信，就需要我们尤其青少年学习好中国的历史和文化，打牢传统优秀文化的根基，再吸纳国外先进的东西，为我所用。没有文化自觉，最终只能成为精神上无家可归的流浪汉。”中国的...
...误解。 其二，西医也需要现代化。它虽属现代科技，但并不意味着不需要现代化了。实际上，其现代化的压力，并不比中医小。众所周知，现时所谓西医，是近代以来形成的一门实验科学，此乃人们之所以视其为“现代”科学的根据。中医至今未能真正、全面地跨出“...
...这样的宣传？ 何裕民：把《东医宝鉴》说成“总结韩医学精华的著作”这样的说法完全是伪命题，道理很简单，因为朝鲜时代根本没有“韩医学”这样的提法。朝鲜在历史上一度是中国的附属国，文化上也一直推崇汉文化，中医传入朝鲜半岛后一直被称作“汉方”或“...
...和《伤寒论》，却是个问题。尽管他开出的处方也还是中药，但很可能却是根据化验单来决定药物的性质和配伍，而不是根据经方。 在此情况下，我们还会相信自己是在看中医吗？中医的消亡已经不单是“狼来了”的呼喊了。 在将近一百年的时间里，传统中医文化遭遇...
...秘书长温长路教授，长期从事中医药文化研究和中医科普宣传，他以中医“以顺为养”的养生观为例解读中医文化。 “中和观”和“以顺为养” 温长路说，中医有许多认知方法，中和观是其中最典型的思维方法，是中医药文化理念的核心思想。中医认识论的“天人合一”...
...垃圾堆中捡起咀嚼！虽然这其中存在着各种层次的原因，但是不可否认中医在科普宣传方面不如西医，如中学卫生教育课没有“中医之道”；社会大众不太了解中医药基本概念、特色优势；传统医药文化有被神秘化、边缘化的倾向；一些中医自我防治方法在远离现实生活；...
...各个阶层或多或少都能知医识药，由儒从医者、由官业医者更是不胜枚举。“秀才学医，笼中抓鸡”，一方面形象地道出了具有传统文化知识背景的人学习中医相对容易之现象，另一方面也说明了中医与传统文化的密切关系。 近百年来，中医的发展出现了危机，一个时期...
...就是表示该“证”的最小一组变量即状态变量。因此，所谓辨证也就是识别系统状态，即给定输入及输出的规律，要求识别或推断系统的状态，如气血辨证就是识别气系统与血系统处于何种状态。因此，中医在整体医学时代，既要发挥固有的思想和理论体系，又要以...
...定义为低于“文明”的发展阶段。在中国古代，文化的本义是指“以文化人”，即使用非武力的方式来征服教化民众。 “中医文化”、“传统文化与医学”一类标题之所以盛行于当代中医界，并波及到史学界，我以为其主要原因有二：一是中医界人士所受教育（养成过程）...
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