丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学人尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说，宏深粹密，遂为专门。一日，文懿谓曰∶“吾卧病久，非精于医者不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰∶“士苟精一艺，以推及物之...
丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学人尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说，宏深粹密，遂为专门。一日，文懿谓曰∶“吾卧病久，非精于医者不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰∶“士苟精一艺，以推及物之...
丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学人尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说，宏深粹密，遂为专门。一日，文懿谓曰∶“吾卧病久，非精于医者不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰∶“士苟精一艺，以推及物之...
《丹溪心法》 ，综合性医书。五卷（一作三卷）。元 朱震亨 著述，明. 程充 校订。刊于1481年。此书并非朱氏自撰，由他的学生根据其学术经验和平素所述纂辑而成。明初的两种刻本（其一，景泰年间杨林玉收集本书流行之遗稿予以刊行；其二，成化初王季献增加一些附方，重刊于西蜀）均有后世 医家 增附的一些内容，程氏为了尽可能恢复原著面貌，予以删订校正，亦即当前的流传本。...
《丹溪脉诀指掌》 ， 脉学 著作。清. 刘吉人 编撰于1910年。刘氏选录《 脉诀指掌病式图说 》中部分论述予以校正，并补充了一部分内容。书中夹有一些糟粕，从而使 脉义 晦涩不清。后编入《 三三医书 》中。现存初刻本及《三三医书》本。
故丹溪先生朱公石表辞 丹溪翁传 上杨楚玉类集《心法》，中间 水肿 、虚肿、 痛风 、肢节痛、麻木、妇人 小便 不通等证，文多重出，又取别论附于其间。虽能补其缺略，不免混淆难别，致丹溪主病之旨不明，王季因正论及附论中方未备载，又作附录。如梦遗 椿树根丸 、 淋证 六味地黄丸 、妇人 三补丸 等，不录丹溪原方，却于他书取方名相同增入，药味与病悬隔。（充）恐用者不...
故丹溪先生朱公石表辞 丹溪翁传 上杨楚玉类集《心法》，中间 水肿 、虚肿、 痛风 、肢节痛、麻木、妇人 小便 不通等证，文多重出，又取别论附于其间。虽能补其缺略，不免混淆难别，致丹溪主病之旨不明，王季因正论及附论中方未备载，又作附录。如梦遗 椿树根丸 、 淋证 六味地黄丸 、妇人 三补丸 等，不录丹溪原方，却于他书取方名相同增入，药味与病悬隔。（充）恐用者不...
《丹溪心法附余》 ，综合性医书。二十四卷。明.方广类集、重编。刊于1536年。方氏鉴于程用光重订的《 丹溪心法 》，赘列了一些与 朱震亨 学术理论相矛盾的“附录”，遂删削其“附录”部分，另以诸家方论缀于《丹溪心法》各门之后，所选诸论大多能与朱氏学术经验互相发明、补充。刊本颇多影响较大。现存明清刻本及石印本20余种。
《丹溪心法治要》 ，综合性医书。八卷。元. 朱震亨 述，明.高叔宗校正。此书原为朱氏门人整理而成，明嘉靖间高氏予以校正重刻。全书论述了以内科 杂病 为主，兼有 外科 、 妇产科 、 儿科 、 五官 、 口腔 等多科病证。介绍治法比较具体，选方颇精，并附 医案 。确实在一定程度上反映出 朱丹溪 的学术思想。本书宜于《 丹溪心法 》、《 脉因证治 》、《 活法机...
《丹溪先生医书纂要》 ，综合性医书。简称《丹溪纂要》，或名《医书纂要》二卷。明. 卢和 编注。刊于1484年。卢氏根据世传题名 朱震亨 撰的各种医着予以删正裁取编成此书。全书收载以内科 杂病 为主兼及 外感 、 外伤 、妇人小儿等病证共78门，论述简要，方治详备，并附 医案 。现存多种明刻本。
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