中毒门(十二则)《辨证录》_【中医宝典】

...问 汗药必是痰迷心窍,宜用 生姜 以开之,何故不用?未审止迷汤中,可少投 姜汁 ,否耶。不知 汗药中用天仙子居多,天仙子得姜而愈迷其心矣,故中毒者,断不可轻与姜汤,反致久迷耳。 此症用解 汤亦神效。 黄连 枳壳 (各一钱) 天花粉 白芥子 神曲 人参 (各三钱) 生甘草 栝蒌 (各二钱) 茯神 (五钱) 附子 (一片)水煎服。一剂即解。 人有游两粤之间,或与...

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中毒门(十二则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...问 汗药必是痰迷心窍,宜用 生姜 以开之,何故不用?未审止迷汤中,可少投 姜汁 ,否耶。不知 汗药中用天仙子居多,天仙子得姜而愈迷其心矣,故中毒者,断不可轻与姜汤,反致久迷耳。 此症用解 汤亦神效。 黄连 枳壳 (各一钱) 天花粉 白芥子 神曲 人参 (各三钱) 生甘草 栝蒌 (各二钱) 茯神 (五钱) 附子 (一片)水煎服。一剂即解。 人有游两粤之间,或与...

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痢疾十二)《辨证录》_【中医宝典】

人有夏秋之间, 腹痛 作泻,变为 痢疾 ,宛如鱼冻,久红白相间,此是肝克脾土也。盖夏秋之间,寒热必然相杂,肝遇凉风,则木气不舒,上不能宣,必至下克。 而脾胃之中受三夏暑热,欺肝木凋零,乃与肝木相争。肝木激而成怒,克土更甚。 脾胃之土伤,难容水谷,遂腹痛而作泻矣。泻久而糟粕已尽,脾乃传肝木之气于肾,而肾见其子之气,乃相助而作恶,忘其自损母气也。红白相间者,肝...

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痢疾十二)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人有夏秋之间, 腹痛 作泻,变为 痢疾 ,宛如鱼冻,久红白相间,此是肝克脾土也。盖夏秋之间,寒热必然相杂,肝遇凉风,则木气不舒,上不能宣,必至下克。 而脾胃之中受三夏暑热,欺肝木凋零,乃与肝木相争。肝木激而成怒,克土更甚。 脾胃之土伤,难容水谷,遂腹痛而作泻矣。泻久而糟粕已尽,脾乃传肝木之气于肾,而肾见其子之气,乃相助而作恶,忘其自损母气也。红白相间者,肝...

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比类仲景《伤寒论》阳虚阴盛治法并死证三十二_《医法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...法。 其一因误用发汗药,致汗漏不止者,用 桂枝汤 加 附子 为救法。其证恶风, 小便 难,四肢微急,难以屈伸。 风伤卫之证原恶风,加以误汗,腠理尽开,而恶风愈甚。小便难者,诸阳主气,阳亡于外,膀胱之气化自不行也,四肢微急,难以屈伸者,四肢为诸阳之本,亡阳脱液,斯骨属不利也。阳虚之人,误发其汗,既可用此方以救其阳,未汗之先,宁不可用此方以解肌得汗乎?仲景于 ...

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十二 卓洲溪_《蓝公案》

...洲溪之事,实姚绍聪主之。同行者范阿义、范阿喜、姚阿胡、马阿弘、姚伯兰、许阿加、邱阿灶、陈伯荣、陈伯炯、陈伯凤等,皆姚绍聪招来。所得郭元藏等钱十二千七百五十文,皆姚绍聪俵分。奈何独归过于我乎?”继呼范阿义至,亦如王阿协所言。 乃讯绍聪,绍聪犹支吾掩饰。以王阿协、范阿义供词告之,绍聪亦直受不辞,且悉数所得赃物,多猪肝、猪肺二者。郭元藏嘻嘻叩首曰:“有之,前赃单偶...

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难产(六)《辨证录》_【中医宝典】

妇人 腹痛 数日,不能生产,人以为气虚力弱,不能送子出产也,谁知 血虚 胶滞,胎中无血,儿不易转身乎。夫胎之成由于肾之精,而胎之养半资于五脏六腑之血,故血旺者子易生,血衰者子 难产 。所以临产之前,必须补血,虽血难骤生,补气正所以生血也。然徒补其气,不兼补其血,阳过于旺,而阴反不足,偏胜之害,恐有升而不降之虞。故又宜气血之兼补,气能推送,而血又足以济之,...

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淋证(七)《辨证录》_【中医宝典】

...轰,忽值人至,不得泄精,遂至变为白浊,溺管疼痛,宛如针刺,人以为肾精之内败也,谁知是胆气之阻塞乎。夫胆喜疏泄者也,今胆气受惊,收摄过多,而十二经之气皆不敢外泄,精亦阻住而不得流逐,蓄积于膀胱、阴器之间,而胆气不伸,自顾未遑,何能为十二经决断耶。所以精变为淋,壅塞而艰于出也。治法抒其胆气,少加导水之药,则胆气既伸,得决其一往莫御之气,自然水通而精亦化也。 方...

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腹痛(六)《辨证录》_【中医宝典】

...,有脾火,有大小肠火,有膀胱火,有肾火,不可不辨也。胃火者,必汗而渴,口中臭;脾火痛者,必走来走去,无一定之处也;大肠火者,大便必闭结,而肛必干燥后重;小肠火者, 小便 必闭涩如淋;膀胱火者,小便闭涩而若急;肾火者,强阳不倒,口不渴而面赤,水窍涩痛是也。既知火症分明,然后因症以治之,自然不瘥。然而各立一方,未免过于纷纭。我有一方,可以共治有火之腹痛,方名...

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(八)《辨证录》_【中医宝典】

人有肝气甚郁,结成气块,在左胁之下,左腹之上,动痛,静则宁,岁月既久,日渐壮大,面色黄槁, 吞酸 吐痰,时无休歇,人以为痞块也,谁知木郁而成瘕乎。夫肝木之性,最喜飞扬,不喜闭滞。肝气一郁,必下克脾胃。脾胃受克,则气不能畅行于脏腑,遇肝之部位,必致阻滞而不行,日积月累,无形化为有形,非血积而成瘕,必食积为 也。治法舒其肝中之郁,助其脾胃之气,则有形仍化为无形...

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