...中国素女经 第一节 阴阳与五行 第廿节 九法之三--猿博 第二节 摄补与强精 第廿一节 九法之四--蝉附 第三节 多御与少泄 第廿二节 九法之五--龟腾 第四节 九浅与一深 第廿三节 九法之六--凤翔 第五节 养生与练气 第廿四节 九法之...
...”(《素女经》) 无稽之谈,纯属迷信。 不射精为何偏爱中国男子 (2)“求子……以妇人月经后三日,夜半之后,鸡鸣之前……”(《素女经》) 现代科学证明女性排卵在月经周期的中间,即自来月经起第14日左右。“月经后三日”未必不能怀孕,但肯定不是...
... 虽然小林一茶,曾因性无能,而服用淫羊藿当做催淫剂,这是一种富於情的贺尔蒙分泌的药草,中国有句俗话说:「连羊吃了淫羊藿,也会热中於交接。」根据经验报告,吃了这种草後,精液会变浓,精量也会增加。由动物实验里,也发现老鼠和兔子吃了淫羊霍後,...
...素女经。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑 失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT 力未行。太仓体浮散。癫发乏。之忌。强。四阳。不将礼防。气腠理开。茎中...
...五十二病方》、《素女经》、孙思邈《房中补益》等典籍中。近年来,在不少中国古代中医中药资料中,我们越来越多地发现,药浴很可能对男性勃起功能障碍、早泄,以及女性性冷淡等问题有疗效。 药浴的这种疗效,主要是建立在传统医学“寒而热之,散而收之,堵而疏之...
...素女经。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑 失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT 力未行。太仓体浮散。癫发乏。之忌。强。四阳。不将礼防。气腠理开。茎中...
...中国古代文学虽然在不断发展着,但却表现出异常稳定和凝固化的特点,与西方文学相比,统一性和单一性相当明显。这种特点是和中国社会的历史进程紧密相关的。中国文学大部分在封建社会的小生产土壤中产生,几乎一直在中央集权的统一国家中,在重视文化思想、...
...交合时应有心理准备,视对方为瓦石,不要太激动,要珍惜自己精气以免泄精太早.而对方还不能达到高潮,以致影响性交情趣。 类似这种男子提早射精的问题,可说是既古老而又新鲜的问题。现代人应该仍然谨守素女经提示的原则,男女的高潮尽量相互配合。同时男人...
...中国作为一个统一的多民族国家,各民族文学都有各自发生、繁衍、发展的历史,也有各自的价值与成就,例如藏族史诗《格萨尔王传》、维吾尔族的叙事长诗《福乐智慧》、傣族的《召树屯》、彝族的叙事长诗《阿诗玛》、蒙古族的叙事诗《嘎达梅林》等,都是中国...
...也称“中国研究”、“汉学”。国外对中国研究的统称。有广狭两义。广义指研究中国的哲学、宗教、历史、政治、经济、艺术、语言等各门社会科学和部分自然科学;狭义指研究中国的文献、语言和文学。在现阶段,中国学的研究重心是当代中国的政治、经济和文化。...
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