...方法被引入中医,引起一些人不解。乔教授回应道:“我认为任何学科都是与其他学科交叉的。中医不但要与西医交叉,还要与包括心理学、生物工程等众多领域交叉。这样可以提供科学的证据使人们接受中医药”。他形象地说:“不走进现代科学这座大厦,中医药就只能...
...乘风破浪,游了又游的。心在其中,感受可谓真,自问“谁解其中味”?作者说,他是“用非中医的语言去写一本父老乡亲们都能看得明白的有关中医的书”。试想,如果没有这种身入、心入的经历和磨难,是无论如何都难以把文章写得如此荡气回肠的。“轻者重之端,...
...有理欲并用者,则仍是求福免祸之心,非真能绳向理路,上为作用也。如各省官医局及各赠医院,皆官界社会,所以分济贫乏也,局中院中主持医者,不知果为良否,然一医日诊数十人者有之,且过百诊者亦有之,此虽圣神不能如是,是直以为儿戏矣。其中纵或有一得,而究...
...学士许叔微曰∶能医伤寒,即能医痘疹;能医痘疹,即能医痈毒。盖能医伤寒者,知表里、阴阳、寒热、气血、邪正虚实耳!伤寒之邪,从外而内;痘疹之毒,从内而外。若夫痈毒,有因于风寒暑湿之外袭者,有因于喜怒饮食之内伤者,是以伤寒、痘疹、痈毒,皆当审其...
...学士许叔微曰∶能医伤寒,即能医痘疹;能医痘疹,即能医痈毒。盖能医伤寒者,知表里、阴阳、寒热、气血、邪正虚实耳!伤寒之邪,从外而内;痘疹之毒,从内而外。若夫痈毒,有因于风寒暑湿之外袭者,有因于喜怒饮食之内伤者,是以伤寒、痘疹、痈毒,皆当审其...
...有理欲并用者,则仍是求福免祸之心,非真能绳向理路,上为作用也。如各省官医局及各赠医院,皆官界社会,所以分济贫乏也,局中院中主持医者,不知果为良否,然一医日诊数十人者有之,且过百诊者亦有之,此虽圣神不能如是,是直以为儿戏矣。其中纵或有一得,而究...
...土壤细流之助有志之士。又从而广译之,毋虑数千万种,其善者亦不过一家言已耳。一本万殊,万殊一本之道,未尝有贯穿群籍合为一书者,而况医籍向以小道目之,杂家属之耶。《医医医》一书则大异是,孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思,即有神交之契,亲炙后不时...
...土壤细流之助有志之士。又从而广译之,毋虑数千万种,其善者亦不过一家言已耳。一本万殊,万殊一本之道,未尝有贯穿群籍合为一书者,而况医籍向以小道目之,杂家属之耶。《医医医》一书则大异是,孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思,即有神交之契,亲炙后不时...
...因此时人有言:“病之见石山也,如饥者得食而充,渴者得饮而解,弱者得援而登巅,危者得扶持而安”,足见时人对新安医家的推崇。 坚持“医以活人为心”的新安儒医也大多能做到“不受为廉,不污为洁”,不以医病赚取不利之财。总是悉心看病,不计诊费,为穷人...
...讹之又此,而中医医学遂成为一种不可思议之物,近入目之曰哲理,此犹皮毛之论,实则中医之精华,乃最高之科学,中医之虚伪,亦不足称哲理也。此种伪说流传至今,为中医学术之一大障碍,真可浩叹。吾入学医,第一。要着,即须看破此种来源,勿为所愚,庶不致以...
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