...和《伤寒论》，却是个问题。尽管他开出的处方也还是中药，但很可能却是根据化验单来决定药物的性质和配伍，而不是根据经方。 在此情况下，我们还会相信自己是在看中医吗？中医的消亡已经不单是“狼来了”的呼喊了。 在将近一百年的时间里，传统中医文化遭遇...
...和《伤寒论》，却是个问题。尽管他开出的处方也还是中药，但很可能却是根据化验单来决定药物的性质和配伍，而不是根据经方。在此情况下，我们还会相信自己是在看中医吗？中医的消亡已经不单是“狼来了”的呼喊了。 在将近一百年的时间里，传统中医文化遭遇了...
...治疗，而中医则认为肝阳上亢，应从调肝入手。中医诊治疾病不但针对“形”，更注重无形的“气、神”。医学的进步，给临床诊断带来革命性的变化，辨证与辨病结合，对提高临床诊断的准确性很重要，这也是患者的需要。纯粹的中医已经很少了，这使得中医传统的诊断...
...几十年来首次在大众媒体上出现质疑中医的声音，挑战了“中医神话”，一时让我成为中医界的众矢之的。 经常见到的一种批评是说我不懂中医。其实我对中医的了解估计要比大部分中国人、甚至大部分中医支持者多。出于对历史、文化的兴趣和批判的需要，我自学过...
...，不是无所不包的“拼盘”，而是希望将我们现在习惯划分的“社会科学”与“自然科学“两大领域融于一炉。本世纪以来出现了一门新兴学科棗“科学史”，无疑为史学家的理想提供了实现的必要条件。从长远的角度、宏观的角度看，“中医文化”、“传统医学与文化”...
...文化自觉”的言论，该言论提出发展中医必须要做到“文化自觉”，“真正从中医历史性、文化性、社会性中找到自己的链条，再结合现代科学，才能真正找到中医面向世界、通向未来的出口”，“中医是科学，更是文化，缺少其中任何一点都不是中医”。笔者持肯定态度，...
...尤其是在有现代医学可做为对照的情况下，只要具有现代医学知识，要判断中医的非科学性就更为容易——在这个意义上，我其实要比那些不具备现代医学知识的老中医更“懂”中医。 另外一种批评是说我对中医的看法太极端。其实我的看法一点也不极端，与国际生物...
...近百年来，由于受到西方科学主义的冲击，中医的发展出现了危机。但从根本上来说，中医的危机是文化的危机。中医药文化研究就是要重新找回中医自己表达的“语言”，自己生存的固有环境，从而给中医发展提供适合自己发展的优良土壤。目前，加强中医药的文化...
...以上中医院。 “以人为对象，而不是以疾病为对象，这是将来医学的发展方向。”赵英凯表示，人类基因组计划已经确立了个性化医学的发展方向，对一向强调个性化治疗的中医来说显然是个难得的机会。 “现在机遇非常好，有很多现代医学专家也参与到传统医学研究...
...中国，便截然相反。 想来还是在于对中医知识的不了解，人们接受的教育，已经使他们形成了一种现代医学的思维模式，而中医在多数人眼中仅仅是旁门左道，只有在现代医学已经“将其判了死刑”时，才会死马当作活马医，也就自然形成了今天中医啃“骨头”的尴尬...
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