《东医宝鉴》 ，医学全书。二十三卷。朝鲜.许浚等撰于1611年。作者选摘我国明以前医籍予以分类编纂而成。全书分为 内景 篇、外形篇、 杂病 篇、 汤液 篇、 针灸 篇五篇，前三篇均详分细目，记述了多种病证的症候、病因和治法等内容。汤液篇则论述本草，针灸篇则介绍针灸法及 经络 腧穴 。本书内容宏富而有条理，在朝鲜 医家 所撰的汉方医着中最负盛名。现存明刻本、明...
东医 ，朝鲜、越南等国对 中医 的称谓。远在一千多年前，我国已与朝鲜、越南等国进行医学交流。17世纪初，朝鲜尝有《 东医宝鉴 》之著作。目前，朝鲜及越南等国亦有东医研究机构。 东医 简介 韩国、越南等国对中医的称谓。远在一千多年前，我国医学与韩国和越南 等国家的医学已互相交流，西元十七世纪初，韩国出版的医学巨著名为《 东医宝鉴 》，韩国设有专门研究机构：东医...
东医 ，朝鲜、越南等国对 中医 的称谓。远在一千多年前，我国已与朝鲜、越南等国进行医学交流。17世纪初，朝鲜尝有《 东医宝鉴 》之著作。目前，朝鲜及越南等国亦有东医研究机构。 东医 简介 韩国、越南等国对中医的称谓。远在一千多年前，我国医学与韩国和越南 等国家的医学已互相交流，西元十七世纪初，韩国出版的医学巨著名为《 东医宝鉴 》，韩国设有专门研究机构：东医...
徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：“先生病矣，苦于山林之劳 ，故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我！君 将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，牵好恶，则耳目 病矣。我将劳君，君有何劳于我！”武侯超然不对。少焉，徐无鬼曰 ：“尝语君吾相狗也：下之质，执饱而止，是狸德也；中之质，若视 日；上之质，若亡其一。吾相狗又不若吾相马也。吾相马：...
...而其中津津乎犹有恶也。夫 外韄者不可繁而捉，将内揵；内韄者不可缪而捉，将外揵；外内韄者， 道德不能持，而况放道而行者乎！”南荣囗曰：“里人有病，里人问 之，病者能言其病，然其病病者犹未病也。若趎之闻大道，譬犹饮药 以加病也。趎愿闻卫生之经而已矣。”老子曰：“卫生之经，能抱一 乎！能勿失乎！能无卜筮而知吉凶乎！能止乎！能已乎！能舍诸人而 求诸己乎！能翛然乎！能...
尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州之父曰：“以 我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天 下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为 者可以托天下也。舜让天下于子州之伯，子州之伯曰：“予适有幽忧 之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生。此 有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷，善卷曰：“余...
《晏子病将死凿楹纳书命子壮示之》 1、晏子病将死凿楹纳书命子壮示之:晏子病，将死，凿楹纳书焉，谓其妻曰：“楹语也，子壮而示之。”及壮，发书之言曰：“布帛不可穷，穷不可饰；牛马不可穷，穷不可服；士不可穷，穷不可任；国不可穷，穷不可窃也。”
《晏子病将死凿楹纳书命子壮示之》 1、晏子病将死凿楹纳书命子壮示之:晏子病，将死，凿楹纳书焉，谓其妻曰：“楹语也，子壮而示之。”及壮，发书之言曰：“布帛不可穷，穷不可饰；牛马不可穷，穷不可服；士不可穷，穷不可任；国不可穷，穷不可窃也。”
《晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗》 1、晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗:晏子病，将死，其妻曰：“夫子无欲言乎？”子曰：“吾恐死而俗变，谨视尔家，毋变尔俗也。”
《晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗》 1、晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗:晏子病，将死，其妻曰：“夫子无欲言乎？”子曰：“吾恐死而俗变，谨视尔家，毋变尔俗也。”
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