...，必由通于《易》。术业有专攻，而理无二致也。斯理也，难言也，非独秉之智不能悟，亦非独秉之智不能言也。如唐祖师孙思邈者，其洞彻理气合一之旨者欤，其深于《易》而精于医者欤，其具独秉之智者欤。故曰∶不知《易》者，不足以言太医；惟会理之精，故立论之...
...，必由通于《易》。术业有专攻，而理无二致也。斯理也，难言也，非独秉之智不能悟，亦非独秉之智不能言也。如唐祖师孙思邈者，其洞彻理气合一之旨者欤，其深于《易》而精于医者欤，其具独秉之智者欤。故曰∶不知《易》者，不足以言太医；惟会理之精，故立论之...
...应用于临床。正如明·张介宾在《类经图翼》中说：“不知易，不足以言太医。”他认为，天地的道理，是以阴阳二气而造化万物；人生的道理，是以阴阳二气而长养百骸，都是阴阳动静、消长的结果。故他又说：“医易同原者，同其变化也”，“易居医之理，医得易之用”...
...作者：孙一奎 朝代：明 年份：公元1368-1644年 叙 上卷 一、太极图抄引 二、太极图（图缺） 三、太极图说 四、不知《易》者不足以言太医论 五、问三才所同者于人身何以见之 六、命门图说（图缺） 七、右肾水火辩 九、《难经正义》三焦...
...时义者何异。孙思邈曰∶不知《易》者。不足以言太医。斯言诚有味哉。...
...揭乾坤大旨，阐述《周易》八卦学说，而以坎、离为人生立命之根。医《易》相通，古人每有言及。唐代孙思邈曾说：“不知《易》不足以言太医。”明代张景岳《类经·医易义》全文数千言，义既精详，文亦优美，备言医易相通之理，在医学及哲学史上，都有相当价值。其...
...效应实验研究的部分成果。明朝大医学家张介宾说：“不知易，不足以言太医。”“易具医之理，医得易之用。”本书将易、医、气三理融会贯通，用来指导气功外气疗法的练气、导气、诊断和发气的功理、功法，并用于临床辨证施治。可供医务工作者、医学院校学生和...
...作者：孙一奎 朝代：明 年份：公元1368-1644年 叙 上卷 一、太极图抄引 二、太极图（图） 三、太极图说 四、不知《易》者不足以言太医论 五、问三才所同者于人身何以见之 六、命门图说（图） 七、右肾水火辩 九、《难经正义》三焦评 ...
...效应实验研究的部分成果。明朝大医学家张介宾说：“不知易，不足以言太医。”“易具医之理，医得易之用。”本书将易、医、气三理融会贯通，用来指导气功外气疗法的练气、导气、诊断和发气的功理、功法，并用于临床辨证施治。可供医务工作者、医学院校学生和...
...时义者何异。孙思邈曰∶不知《易》者。不足以言太医。斯言诚有味哉。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
