...阳气自动而之静，则寐。阴气自静而之动，则寤。不寐者，病在阳不交阴也。《灵枢》曰∶卫气日行于阳，夜行于阴，厥气客于脏腑，则卫气行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑。卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则...
...不寐，通常称为“失眠”。凡经常不易入寐，人寐时间短，或寐不深熟，或连续梦景，均可作不寐论治。 心血虚衰型 本型因七情内伤，如思虑忧愁太过，用心操劳过度，致阴血耗损，神不守舍，血不养心，除致失眠外，尚有面色苍白、形体消瘦、头晕耳鸣、体倦神疲...
...阳气自动而之静，则寐。阴气自静而之动，则寤。不寐者，病在阳不交阴也。《灵枢》曰∶卫气日行于阳，夜行于阴，厥气客于脏腑，则卫气行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑。卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则...
...盛是因，心火盛而心烦不寐是果。所以从肝论治。这体现了整体观念和辨证施治、治病求本的原则。后一个患者，因素体不足，脾虚气弱，饮食少思，则气血生化之源不足。气血两虚，心神失养，而致心悸失眠。欲要心安神静，必须补养气血。而要气血壮旺，又须先益脾胃...
...影响，历代医学家对由郁所致的疾病却泛泛所指，而没有提出更多新的内涵。 郁证的临床表现 现代医学的发展，对人体疾病的致因更有深刻的认识，中医以天人合一，以人为本的学术理念去认识不同的疾病，并以辨证方法进行论治，但在微观、定量、静态方面的研究不够...
...盛是因，心火盛而心烦不寐是果。所以从肝论治。这体现了整体观念和辨证施治、治病求本的原则。后一个患者，因素体不足，脾虚气弱，饮食少思，则气血生化之源不足。气血两虚，心神失养，而致心悸失眠。欲要心安神静，必须补养气血。而要气血壮旺，又须先益脾胃...
...致烦恼懊 ，更增不快，知者见几，当以此预知之矣。论治（共二条）一、无邪而不寐者，必营气之不足也。营主血，血虚则无以养心，心虚则神不守舍，故或为惊惕，或为恐畏，或若有所系恋，或无因而偏多妄思，以致终夜不寐，及忽寐忽醒，而为神魂不安等证。皆宜以...
...致烦恼懊 ，更增不快，知者见几，当以此预知之矣。论治（共二条）一、无邪而不寐者，必营气之不足也。营主血，血虚则无以养心，心虚则神不守舍，故或为惊惕，或为恐畏，或若有所系恋，或无因而偏多妄思，以致终夜不寐，及忽寐忽醒，而为神魂不安等证。皆宜以...
...不寐，也称“失眠”，是指不能正常的睡眠。如不易入睡，或睡眠不稳，时寐时醒，甚则整夜不能入睡。 不寐一证与心、肝、脾、肾、胃等有关，临床当辨明所在脏腑、及病证的虚实。 多梦易醒，心悸健忘，神疲乏力，食欲不振，面色无华，舌淡，苔薄，脉细者，是...
...不寐俗称失眠，亦称不得眠。是指不易入睡，或睡而不实，时睡时醒，甚至整夜不能入睡的临床表现。是临床常见的一种症状，可见于多种疾病中。不寐症鉴别诊断主症特点兼有症舌脉病证诊断 少寐多梦 恶梦纷纭心烦易怒、胸胁胀满、或头痛、目赤、口苦、尿黄舌红...
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