《广济》疗上气方。 葶苈子 （五合熬紫色，别捣如泥） 桑根白皮 （切） 大枣 （二十枚擘） 上三味，以水四升，煮取一升，绞去滓，纳 葶苈 子泥如枣大煮之，三分减一，顿服，以快利为度。忌如药法。（出第二卷中） 《肘后》主上气方。 灸从大椎数下行第五节下，第六节上，空间即灸一处，随年壮。秘方。（《深师》、《千金翼》、文仲同，出第三卷中） 《千金》疗上气方。 上酥...
《广济》疗上气方。 葶苈子 （五合熬紫色，别捣如泥） 桑根白皮 （切） 大枣 （二十枚擘） 上三味，以水四升，煮取一升，绞去滓，纳 葶苈 子泥如枣大煮之，三分减一，顿服，以快利为度。忌如药法。（出第二卷中） 《肘后》主上气方。 灸从大椎数下行第五节下，第六节上，空间即灸一处，随年壮。秘方。（《深师》、《千金翼》、文仲同，出第三卷中） 《千金》疗上气方。 上酥...
病源此由风湿毒瓦斯，初从脚上，后转入腹，而乘于气，故上气也。（出第十三卷中） 张文仲 砂 牛膝 三物散，疗香港脚上气方。 砂 牛膝 细辛 （各三两） 上药为散，酒和服方寸匕，日再，经四五服即效，此方敕赐慕容宝节将军，服者云神效，苏恭香港脚方云，是婆罗门法。（备急必效同）又香港脚上气入腹肿方。 野椒根（除上皮细锉一升） 上一味。以酒二升，投安瓶中，泥头 火，烧...
病源此由风湿毒瓦斯，初从脚上，后转入腹，而乘于气，故上气也。（出第十三卷中） 张文仲 砂 牛膝 三物散，疗香港脚上气方。 砂 牛膝 细辛 （各三两） 上药为散，酒和服方寸匕，日再，经四五服即效，此方敕赐慕容宝节将军，服者云神效，苏恭香港脚方云，是婆罗门法。（备急必效同）又香港脚上气入腹肿方。 野椒根（除上皮细锉一升） 上一味。以酒二升，投安瓶中，泥头 火，烧...
病源此由风湿毒瓦斯，初从脚上，后转入腹，而乘于气，故上气也。（出第十三卷中） 张文仲 砂 牛膝 三物散，疗香港脚上气方。 砂 牛膝 细辛 （各三两） 上药为散，酒和服方寸匕，日再，经四五服即效，此方敕赐慕容宝节将军，服者云神效，苏恭香港脚方云，是婆罗门法。（备急必效同）又香港脚上气入腹肿方。 野椒根（除上皮细锉一升） 上一味。以酒二升，投安瓶中，泥头 火，烧...
病源此由风湿毒瓦斯，初从脚上，后转入腹，而乘于气，故上气也。（出第十三卷中） 张文仲 砂 牛膝 三物散，疗香港脚上气方。 砂 牛膝 细辛 （各三两） 上药为散，酒和服方寸匕，日再，经四五服即效，此方敕赐慕容宝节将军，服者云神效，苏恭香港脚方云，是婆罗门法。（备急必效同）又香港脚上气入腹肿方。 野椒根（除上皮细锉一升） 上一味。以酒二升，投安瓶中，泥头 火，烧...
古诗 十九首：组诗名。汉 无名氏 作（其中有八首《 玉台新咏 》题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。（《辞海》１９８９年版） ...
元侍郎希声集 张文仲方 九首。奉敕语张文仲等诸患风气。医人处方多不同。可共诸名医修一本进来。仍令殿中监王方庆。专勾当臣文仲言。臣准敕诸名医集诸方为一卷。风有一百二十种。气有八十种。风则大体共同。其中有人性各异。或冷热。庸医不识药之行使。或冬药夏用。或秋药冬用。多杀人。唯香港脚头风大风上气。此四色常须服药不绝。自余诸患看发。 即服。轻者服小方。重者服大方。药味...
《晋书·乐志》载汉乐府有《出塞》《入塞》曲， 李延年 作，是一种以边塞战斗生活为题材的军歌。 杜甫 作《出塞》曲有多首，先写的九首称为《前出塞》，后写的五首称为《后出塞》。杜甫的前后《出塞》曲，并非军歌，而是借古题写时事，意在讽刺当时进行的不义战争。 杜甫这九首诗通过描写一个士兵从军西北边疆的艰难历程和复杂感情，尖锐地讽刺了统治者穷兵黩武的不义战争，真实地反...
游麻姑山九首·游麻姑山 军南古原行数里，忽见峻岭横千寻。谁开一径破苍翠，对植松柏何森森。危根自迸古崖出，老色不畏莓苔侵。修竹整整俨朝士，下荫石齿明如金。遂登半岭望城郭，但见积霭萦江浔。冈陵稍转露楼阁，沙莽忽尽横园林。秋光已逼花草歇，寒气况乘岩谷深。我驰轻舆岂知倦，倏忽遂觉穷。龙门谁来此中凿，玉简不记何年沉。泉声可听真众籁，泉意欲写无瑶琴。斗回地势平如削，...
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