三焦膀胱受病发少腹肿不得小便_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

腹肿痛,不得 小便 ,邪在三焦,约,取之足太阳大络,视其结络脉与厥阴小结络而血者,肿上及胃脘取三里。 三焦病者, 腹胀 气满,少腹尤甚坚,不得小便,窘急,溢则为水,留则为胀,候在足太阳之外大络,络在太阳、少阳之间,亦见于脉,取委中。 膀胱病者,少腹偏肿而痛,以手按之,则欲小便不得,眉(一本作肩)上热,若脉陷及胀,两股间冷,刺腰股间,刺而多之尽炅,病已。少...

http://zhongyibook.com/zhenjiujiayijing/661-14-9.html

针灸甲乙经/卷九/三焦膀胱受病发少腹肿不得小便第九

少腹 肿痛 ,不得小便,邪在 三焦 ,约,取之足太阳 大络 ,视其结 络脉 与 厥阴 小结络而血者,肿上及胃脘取三里。 三焦病 者, 腹胀 气满,少腹尤甚坚,不得小便,窘急,溢则为水,留则为胀,候在足太阳之外大络,络在太阳、少阳之间,亦见于脉,取 委中 。 膀胱 病者,少腹偏肿而痛,以手按之,则欲小便不得,眉(一本作肩)上热,若脉陷及胀,两股间冷,刺腰股间...

http://zhongyibaodian.net/a/a-hy/a-hy-l/171789.html

三焦膀胱受病发少腹肿不得小便_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

腹肿痛,不得 小便 ,邪在三焦,约,取之足太阳大络,视其结络脉与厥阴小结络而血者,肿上及胃脘取三里。 三焦病者, 腹胀 气满,少腹尤甚坚,不得小便,窘急,溢则为水,留则为胀,候在足太阳之外大络,络在太阳、少阳之间,亦见于脉,取委中。 膀胱病者,少腹偏肿而痛,以手按之,则欲小便不得,眉(一本作肩)上热,若脉陷及胀,两股间冷,刺腰股间,刺而多之尽炅,病已。少...

http://zhongyibaodian.com/zhenjiujiayijing/661-14-9.html

三焦膀胱受病发少腹肿不得小便_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

腹肿痛,不得 小便 ,邪在三焦,约,取之足太阳大络,视其结络脉与厥阴小结络而血者,肿上及胃脘取三里。 三焦病者, 腹胀 气满,少腹尤甚坚,不得小便,窘急,溢则为水,留则为胀,候在足太阳之外大络,络在太阳、少阳之间,亦见于脉,取委中。 膀胱病者,少腹偏肿而痛,以手按之,则欲小便不得,眉(一本作肩)上热,若脉陷及胀,两股间冷,刺腰股间,刺而多之尽炅,病已。少...

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三焦约内闭发不得小便_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

内闭不得溲,刺足少阴,太阳与 上以长针。气逆,取其太阴、阳明。厥甚,取太阴、阳明动者之经。 三焦约,大 小便 不通,水道主之。大便难,中渚及太白主之。大便难,大钟主之。

http://zhongyibook.com/zhenjiujiayijing/661-14-10.html

针灸甲乙经/卷九/三焦约内闭发不得小便第十

内闭不得溲,刺足少阴,太阳与 上以 长针 。 气逆 ,取其太阴、阳明。厥甚,取太阴、阳明动者之经。 三焦 约,大小便不通,水道主之。大便难, 中渚 及 太白 主之。大便难, 大钟 主之。

http://zhongyibaodian.net/a/a-hy/a-hy-l/171790.html

三焦约内闭发不得小便_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

内闭不得溲,刺足少阴,太阳与 上以长针。气逆,取其太阴、阳明。厥甚,取太阴、阳明动者之经。 三焦约,大 小便 不通,水道主之。大便难,中渚及太白主之。大便难,大钟主之。

http://zhongyibaodian.com/zhenjiujiayijing/661-14-10.html

三焦约内闭发不得小便_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

内闭不得溲,刺足少阴,太阳与 上以长针。气逆,取其太阴、阳明。厥甚,取太阴、阳明动者之经。 三焦约,大 小便 不通,水道主之。大便难,中渚及太白主之。大便难,大钟主之。

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三焦水道膀胱津液论_《读医随笔》_【中医宝典大全】

陈修园曰∶经云,三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。此数语,向来注家皆误。不知津液为汗之源,膀胱气化则能出汗,故仲景发汗取之太阳。水道,为行水之道。三焦得职,则小水通调。须知外出为膀胱之津液,下出为三焦之水道也。故凡淋沥等证,皆热结膀胱所致,而治者却不重在膀胱,而重在三焦。按此说本于张隐庵,乍读似新奇可喜,而实违经背理之甚者...

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三焦水道膀胱津液论_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

陈修园曰∶经云,三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。此数语,向来注家皆误。不知津液为汗之源,膀胱气化则能出汗,故仲景发汗取之太阳。水道,为行水之道。三焦得职,则小水通调。须知外出为膀胱之津液,下出为三焦之水道也。故凡淋沥等证,皆热结膀胱所致,而治者却不重在膀胱,而重在三焦。按此说本于张隐庵,乍读似新奇可喜,而实违经背理之甚者...

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