...三教书籍，言异旨同，修士勿成门户之见。相类者，宜参观。不相类者，亦当善悟。悟理之文，有可资于治平之用。经济之学，有足取为修养之法，互相考证，获益匪浅。如株守一家、即抹杀一切，定非通儒。演说二经，语语皆本，口传心授，间有采之别集者，皆三教...
...国语辞典 夏代教忠，商代教敬，周代教文，稱為「三教」。見漢．班固．白虎通．卷七．三教。 佛、儒、道三教的合稱。...
...且说众人视之，但见他：眉清目秀，面黄皮又瘦，在人矮檐下谁敢不低头，趋向时宜真不谬，步步小心常恐落于人后。原来不是别人，却是海外天子的旧臣阮一张是也。其人生得口能舌辩，悦色和颜，死的可以说活了，活的可以说死了。当下众人大喜，随写了短表，又差...
...1 三教:王者设三教何？承衰救弊，欲民反正道也。三王之有失，故立三教，以相指受。夏人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬。殷人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文。周人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠。继周尚黑，制与夏同。三者如顺连环，...
...一、三教参悟说三教书籍，言异旨同，修士勿成门户之见。相类者，宜参观。不相类者，亦当善悟。悟理之文，有可资于治平之用。经济之学，有足取为修养之法，互相考证，获益匪浅。如株守一家、即抹杀一切，定非通儒。演说二经，语语皆本，口传心授，间有采之...
...、凡圣同归篇第三 六、物我一致篇第四 七、行住坐卧篇第五 八、洗髓还原篇第六 第四章 洗髓易筋与各家学说的关系 一、三教参悟说 二、三教分合异同源流考 三、道宜参阅金刚心经说 四、道宜参证儒书丹书医书说 第五章 养身养心论说 一、原生论 二...
...、凡圣同归篇第三 六、物我一致篇第四 七、行住坐卧篇第五 八、洗髓还原篇第六 第四章 洗髓易筋与各家学说的关系 一、三教参悟说 二、三教分合异同源流考 三、道宜参阅金刚心经说 四、道宜参证儒书丹书医书说 第五章 养身养心论说 一、原生论 二...
...旨同，派分道合，其一生万，万合一之，理俱无殊，不主中道，能传之远而且久乎？！其间不过各宗各派，各有异同，各守各传，各有得失。有精粗纯驳之分，有浅深真伪之别，皆未可浓非也。今三教并立，鲜能贯通，主此奴彼，主彼奴此。讲修炼者，呼儒家为俗，守章句...
...词曰： 碰鼻子转弯，关门不落闩，进退两难。仗着脸上皮酣，靠水吃水，靠山吃山。没相干，包你万安。 且说馋王与众人在黑漆衙门饮太平宴，论馋劳谱，忽见腊君差石个个儿。阮一张前来假传圣旨。众人摆了香案，一齐跪下。原来是三教、三蛮等人班师回国，一同...
...位。谁知这些炮好似生根一般，抬也抬不转，众军急了，一齐来抬，抬了半天，才抬得转一个炮来，忙个不住。那里秦始皇同着众文武，在营静听消息，忽听得一声炮响，打进营来，只打得面目失色。说声不好了，一连又是两个炮打来。只见得营中烟腾火照，三军叫喊声振...
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