编者按：《金匮玉函经》为东汉张仲景所撰，与《 伤寒论 》同体而别名。历来从中医学的角度精研细讨、注释、集注者有千余家之多，这是对《 伤寒论 》研究的重大贡献。本文作者追溯了《金匮玉函经》的思维渊源、指导思想，以唯物辩证法的理念解读《金匮玉函经》，既跳出了六经辨证、六经传变的“圈子”，又与阴阳、脏象、气血、津液等基础理论紧密结合，提出《金匮玉函经》之辨证新说。...
《金匮玉函经》 ， 金匮 著作。八卷。系东汉. 张仲景 所撰《 伤寒杂病论 》的古 传本 之一。1066年经北宋 校正医书局 校定，与宋本《 伤寒论 》同时刊行。共内容与宋本基本相同，但体例编次不同。其中卷一为证治总例；卷二-四为痓、湿、暍、辨脉、 六经病 、厥利、呕哕、 霍乱 、 阴阳易 、差后 劳复 等病证；卷五-六为汗、吐、下、 灸刺 、水等治法的“可...
《玉函经》 ， 脉学 著作。又名《广成先生玉函经》。三卷（一作1卷）。原题唐. 杜光庭 撰（或认为是托名著作）。本书论述脉理，编为“生死歌诀”上、中、下三篇。重点阐析 脉证 关系以及 脉象 的 生理 、 病理 情况。后世的流通本，一般认为是宋. 崔嘉彦 引述古典医籍结合个人见解的注释本。但近年来已有人提出不同见解。认为崔嘉彦虽于脉学颇多贡献，但却与《玉函经》...
金匮著作。八卷。系东汉·张仲景所撰《 伤寒杂病论 》的古传本之一。1066年经北宋校正医书局校定，与宋本《 伤寒论 》同时刊行。共内容与宋本基本相同，但体例编次不同。其中卷一为证治总例；卷二-四为痓、湿、暍、辨脉、六经病、厥利、呕哕、 霍乱 、阴阳易、差后劳复等病证；卷五-六为汗、吐、下、灸刺、水等治法的“可”与“不可”及热病阴阳交并生死证；卷七-八共收载方...
金匮著作。八卷。系东汉·张仲景所撰《 伤寒杂病论 》的古传本之一。1066年经北宋校正医书局校定，与宋本《 伤寒论 》同时刊行。共内容与宋本基本相同，但体例编次不同。其中卷一为证治总例；卷二-四为痓、湿、暍、辨脉、六经病、厥利、呕哕、 霍乱 、阴阳易、差后劳复等病证；卷五-六为汗、吐、下、灸刺、水等治法的“可”与“不可”及热病阴阳交并生死证；卷七-八共收载方...
○原序 余咸亨之始著作东观，以三馀之瑕，阅五代之书。后与好事者谈，或以叙存录目，余搦管随记疏之，因而诠次，遂加题目，名曰 五代新说 ，三十篇，分为两卷。 梁高祖武皇帝（姓萧，讳衍，字叔逵），初为雍州刺史，举义兵。齐东昏侯立和帝，封梁王。受齐禅。魏叛臣侯景来降，以为河南王，领寿阳。景与弟犹子临贺王正德。及围台城，城陷，孙永安侯入见帝。帝曰：“可一战否？”曰：“...
...到《周书》——老子文与两千五百二十年前周景王“铸无射”钟的关系：因为当时各诸侯国抄写铸在圆钟上的《周书》顺序和六书文字不同，造成流传到现在的汉墓帛书《德经》先于《道经》而其它传本《道经》先于《德经》，以及文字等差异的根本原因。其它理由无解。 老子的社会哲理博大精深，主张辨而不辩、知无创有、公乃王，目的是完善社会精神和机遇建设，他是古今少有的社会辨证逻辑大师。
...到《周书》——老子文与两千五百二十年前周景王“铸无射”钟的关系：因为当时各诸侯国抄写铸在圆钟上的《周书》顺序和六书文字不同，造成流传到现在的汉墓帛书《德经》先于《道经》而其它传本《道经》先于《德经》，以及文字等差异的根本原因。其它理由无解。 老子的社会哲理博大精深，主张辨而不辩、知无创有、公乃王，目的是完善社会精神和机遇建设，他是古今少有的社会辨证逻辑大师。
饭前运动 饭前腹中空空，脂肪细胞尚无新的脂肪酸进入，运动较易将脂肪“运动”出来化为热量消耗掉。因此，专家主张饭前１小时进行减肥锻炼。 饭前吃水果 据医学专家研究，饭后吃水果可被先吃下的食物阻滞在胃中，发酵腐败，产生胀气、便秘等不适症状，给消化功能带来消极影响，故水果放在饭前吃为好。 饭前午睡 饭前先吃点水果或牛奶，再午睡半小时到一小时，然后进午餐。实践证明，...
金匮肾气丸又名桂附 茯苓 八味药组成。长期以来，金匮肾气丸主要用于治疗因肾阳不足所致的咳嗽、哮喘、阳痿、早泄、慢性肾炎等。近年经临床实践，发现金匮肾气丸还有如下新用途： 治老年性阴道炎：每次服18克，每日服3次，7天为一个疗程。一般用药3个疗程后，病情即可缓解或治愈。 治老年性尿失禁：每次服18克，早中晚各服一次，7天为一个疗程。一般用药一个疗程即可使病情得...
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