...《学古诊则》四帙，四十则（或者称为段）。清·钱塘卢之颐，字子繇着。此书卢氏生前因晚年病瞢，故并未完稿。第二帙之束即已残缺，后二帙则散乱不整齐。 后此书经王琦整理，刻于《医林指月》十二种丛书中，在第一帙之首卢氏有一段小序，识其缘起，谓：“拙...
...脉学著作。四卷。明·卢之颐撰。撰年不详。作者采辑《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述脉义、脉法、生理脉象及病理脉象、经络、经穴等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。...
...脉学著作。四卷。明·卢之颐撰。撰年不详。作者采辑《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述脉义、脉法、生理脉象及病理脉象、经络、经穴等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。...
...本草崇原》、《侣山堂类辨》、《学古诊则》。每书后均附王琦跋文，简述作者生平及医着内容。现存多种清刻本。...
...本草崇原》、《侣山堂类辨》、《学古诊则》。每书后均附王琦跋文，简述作者生平及医着内容。现存多种清刻本。...
...，刊行于世。卢氏深研《周易》，并以之与医理互参。著作甚丰，尚有《学古诊则》四卷、《仲景伤寒论疏钞金鎞》、《摩索金匮》、《遐引曲譬》。尚有《痎疟论疏》，对《内经》之疟论亦颇有发明。后因积劳而致双目先后失明。...
...整个脉法的发展上讲这种纯复古的态度和方法亦不是完全可取的。这就与《脉学辑要》除去不承认三关分主脏腑外不否认后人的成就的态度有着明显的不同了。 对于这个问题以前亦有人持这种态度，例如卢子繇著《学古诊则》就是只取内难与仲景书的。但《学古诊则》是...
...才人，高宗时立为后，载初元年（公元660年）废睿宗，改国号为“周”，称则天大圣皇帝，世谓“武后”、“武则天”。工行、草、飞白书，传世书迹有《升仙太子碑》等，晋代大书法家张宗祥认为其书法在太宗李世民之上。 （6）、张易之：唐定州义丰（今河北...
...耳。《括地志》序于唐太宗，称其度越前载，然在宋时，已不可多得宋《崇文目》云：《坤元录》一本，即《括地志》。按杜氏《通典》，《坤元》与《简地志》并列，则非一书也。括，唐大历中讳曰简。其闻于世者，有江融、郑虔及贾耽之书，亦不可复见也。余尝读《...
...(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) 同本义 [criterion;norm;standard;rule] 则,等画物也。——《说文》 则,法也;则,常也。——《尔雅》 根天地之气,寒暑之和...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
