医意也．临病立意以施治也．其书内经载运气病源靡不悉备．候天地之变．究疾病之机．尽调治之理．此神圣爱人之仁．拯羸救枉济物之至道也．医道斯立．秦越人演其精义述难经．汉张仲景论 伤寒 ．用药定方．晋王叔和集次及撰脉经以示后学．意亦至哉．经去圣远．遗文错简．后学专方而惑意．幸唐太仆令王冰重整其义．启大法之幽玄．释神运之奥妙．析理于至真之中．俾学人遇诸审脉．用药去病．...
尝谓吴陵刘氏纯所辑玉机微义以发明之．复采集名论为初教之资也．并刻之．名曰医经国小．以传其书．首本草．次脉诀．次经络．次病机．次治法．次运气．凡六卷．一本于素问灵枢难经．及张仲景王叔和至近代刘守真张洁古李明之朱仲修诸家之书．撮其切要．缀为韵语．类粹．以便初学．本末条理．明切简备．医学之指南．而端本之书也．凡善学人．皆务本．况医人之司命其可昧本而苟乎哉．学医者诚...
作者：? 朝代：? 年份：? 序一 序二 医之可法为问 卷之一\医学指南总诀二首 卷之一\本草第一 药本五味一首 药性指掌九十首 妊娠服禁 引经药报使 六陈 十八反(二首并出儒门事亲) 十九畏(一首) 用药法象(一首) 卷之二\脉诀第二 诊脉入式(一首集次王适斋等脉诀） 二十四种脉体 怪脉(一首) 脉相类(二十四首) 方脉举要 伤寒脉一首 伤寒死脉一首(同前...
医意也．临病立意以施治也．其书内经载运气病源靡不悉备．候天地之变．究疾病之机．尽调治之理．此神圣爱人之仁．拯羸救枉济物之至道也．医道斯立．秦越人演其精义述难经．汉张仲景论 伤寒 ．用药定方．晋王叔和集次及撰脉经以示后学．意亦至哉．经去圣远．遗文错简．后学专方而惑意．幸唐太仆令王冰重整其义．启大法之幽玄．释神运之奥妙．析理于至真之中．俾学人遇诸审脉．用药去病．...
...身之脉．本乎荣卫．荣者阴血．卫者阳气．荣行脉中．卫行脉外．脉不自行．随气而至．气动脉应．阴阳之义．气如 ．血如波澜．血脉气息．上下循环．十二经中．皆有动脉．手太阴经．可得而悉．此经属肺．上系吭嗌．脉之大会．息之出入．初持脉时．令仰其掌．掌后高骨．是谓关上．关前为阳．关后为阴．阳寸阴尺．先后推寻．寸关与尺．两手各有．揣得高骨．上下左右．男女脉同．惟尺则异．男弱...
尝谓吴陵刘氏纯所辑玉机微义以发明之．复采集名论为初教之资也．并刻之．名曰医经国小．以传其书．首本草．次脉诀．次经络．次病机．次治法．次运气．凡六卷．一本于素问灵枢难经．及张仲景王叔和至近代刘守真张洁古李明之朱仲修诸家之书．撮其切要．缀为韵语．类粹．以便初学．本末条理．明切简备．医学之指南．而端本之书也．凡善学人．皆务本．况医人之司命其可昧本而苟乎哉．学医者诚...
...增六十三味．） 羌活 苦 温散 表风．利支节排巨阳 痈 ．更除新旧风寒湿．手足太阳表里通． 升麻 苦除阳明风．引 石膏 能治齿疼．挟诸药行四经分．升阳气于至阴中． 柴胡 苦寒除胁疼．更安 潮热 往来生．在脏调经内主血．在肌主气上行经． 白芷 辛温去面风．阳明经药引能通．治及痹疼肤燥痒．止足阳明 头痛 攻． 防风 甘辛气本温．明晴亦疗脑门疼．以其气味能泄肺．以...
作者：? 朝代：? 年份：? 序一 序二 医之可法为问 卷之一\医学指南总诀二首 卷之一\本草第一 药本五味一首 药性指掌九十首 妊娠服禁 引经药报使 六陈 十八反(二首并出儒门事亲) 十九畏(一首) 用药法象(一首) 卷之二\脉诀第二 诊脉入式(一首集次王适斋等脉诀） 二十四种脉体 怪脉(一首) 脉相类(二十四首) 方脉举要 伤寒脉一首 伤寒死脉一首(同前...
医意也．临病立意以施治也．其书内经载运气病源靡不悉备．候天地之变．究疾病之机．尽调治之理．此神圣爱人之仁．拯羸救枉济物之至道也．医道斯立．秦越人演其精义述 难经 ．汉张仲景论 伤寒 ．用药定方．晋王叔和集次及撰 脉经 以示后学．意亦至哉．经去圣远．遗文错简．后学专方而惑意．幸唐太仆令王冰重整其义．启大法之幽玄．释神运之奥妙．析理于至真之中．俾学人遇诸审脉．用...
李东垣先生曰．自伏羲神农黄帝而下．名医虽多．所可法者有几人哉．至于华氏之剖腹．王氏之针妖．术非不神也．后人安得而仿之．非若岐伯之圣经．雷公之炮炙．伊芳挚之汤液．箕子之洪范．越人之问难．仲景之 伤寒 ．叔和之脉诀．士安之甲乙．启玄子之传注．钱仲阳之论议．洁古之方书．皆活法所可学人．岂千方万论．印定后人眼目者所能比哉．其间德高行远．奇才异士．与夫居缙绅．隐草野者...
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