...摘要：寒热并用法，是张仲景对方剂学的一大创举，其科学 价值极高，值得继承与发扬。立足《白术不仅能健脾益气而止泄利，且能安胃和中而交通上下。止方汇寒热补泻而成汤，药味虽多，但繁而不杂，相助而不相悖，立法寓意精当。 ...
...方证的学习、考证阐述如下。 对第147条认识的嬗变 柴胡桂枝干姜汤方证始见于《伤寒论》第147条：“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。”学术界对该条的认识...
...方证对应”的讨论很多，对我们进一步认识经方提供了思路。但也存在一些不当的认识，如有人谓：“方证对应即对号入座”，即只根据《伤寒论》原文机械低级套用，此皆是未读或未读懂《伤寒论》实质所致。笔者认为，方证对应的基础理论是八纲，人们对方证对应的长期...
...□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 《伤寒论》的六经辨证法则和经方，因其法度谨严、方药精当、疗效肯定而被历代医家公认为中医学的精华和典范。辨方证就是辨六经之证，从而准确选用某方的指征和证据。活用经方的首要条件就是会辨方证，临床疗效的...
...，而是一种与诊断用药浑然一体的辨证模式。它朴实而具体，是中医辨证论治的基本单位。 张文选认为证是方证中的特征性症状，指出作为患者临床表现的“症”是客观存在的临床事实，“症”能够反映疾病的本质，人们所说的《伤寒论》的方证，其“证”字其实就是...
...中医学并非辨证论治一脉传承至今，可能还存在其他的思维模式。 “方证学”是仲景学说的核心 对《伤寒杂病论》这部经典著作的认识也存在这样的问题。历代研究、注解《伤寒论》的著作极为丰富，但都或多或少受伤寒学派代表成无己的《注解伤寒论》的影响，其著作《...
...指方的适应证。著名伤寒学家刘渡舟教授在“方证相对论”一文中指出：“方与证，乃是《伤寒论》的核心。‘证’，简而言之，凡人之疾病，反映体之内外上下，以及各种痛痒，各种异常现象，一些蛛丝马迹，都可以称之为证，证，就是‘证明’客观存在，而领事物之先...
...与肝着不合，当是衍文”，即认为亦属错简，这样对旋覆花汤方药和其适应证的认识就变得扑朔迷离。 影响认识旋覆花汤方证的还有另一重要原因，即对葱白认识有误，此亦缘于错简，即《伤寒论》第315条：“少阴病，下利，脉微者，与白通汤；利不止、厥逆无脉、...
...六经来自八纲读《伤寒论》，则很容易看到《伤寒论》中有许多半表半里的条文、内容。仔细读这些条文，可知汉代经方家从应用方证对应实践中，先认识到病在表不解，多传于里，渐渐又认识到病在表不解，尚有不少者由表传于半表半里者，这是与汉前的经方家认识的主要...
...或实证。”病位、病性既定，则治则治法亦相应而定。如病在表，治之以汗法；病在里，治之以或清，或下，或消，或温，或补；病在半表半里，治之以和法。辨方证方证即方剂的适应证，《伤寒论》中有桂枝汤证，柴胡汤证，是以方名证的范例。如果说辨病位、辨病性是...
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