...解释“经方”的说法很多,见仁见智,难于统一。有的人认为“经方”者,乃经验之方也。也有的人认为“经方”乃是《伤寒论》方子的尊称。我认为研究“经方”,勿论继承与发扬,首先必须弄清它的历史源流和来龙去脉,抓住它的核心内容,才能做到事半而功倍。 ...
...□ 胡立山 上海市收藏协会 曹颖甫先生是我所景仰的伤寒专家，经方大师。他终身致力于《经方实验录》和张氏兄弟《病家医家之常识》诸书和作者简况都约略提到了。闲时常常带着欣赏的心情认真研读之，浑不觉时光之流逝，常时也每有会意，便欣然忘食。 行文...
...□ 马家驹 陈建国 陶有强 胡希恕名家研究室 “经方”是具有独特理论与实践经验的学术体系，源于古代神农伊尹汤液学派，有着悠久的历史传统，又有比较深刻而确切的时代内涵。经过长期的发展，经方的临床应用范围正逐渐扩大，对经方的研究也正走向深入。...
...“经方之难精，由来尚矣。”经方用于临床，只有施用得当，才能效如桴鼓。笔者在临床上体会到，缺乏整体观念、顾此失彼是经方难以取效的原因之一。 笔者曾治疗一23岁学生女患者，其8天前受凉后出现发热、恶寒等症状。就诊于某医院急诊科，给予退热抗感染...
...□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 ●对比各家经方和仲景原方的剂量，大多已经不是剂量比严格的仲景原方。以这样的“经方”在临床验证仲景原方所治，去领会仲景原条文的精神，难免会有所偏颇。 ●严格讲，剂量不准确的“经方”不能叫经方，经方中药味...
...十七卷，《金剑疭瘈方》三十卷，《妇人婴儿方》十九卷，《汤液经法》三十二卷，《神农黄帝食禁》七卷，共二百九十四卷。所谓“经方”，即是经验方。因前人在长期医疗实践中，为了不断提高疗效，重视经验的积累和搜集的。经方，是久经实践检验的效方，它是朴素...
...管窥蠡测，较之仲师何异萤火之比皓白”，但其传世医案中很少能看到经方“原型”出现。张氏善创新方，然所创方皆有所本，所本即经方的脉络或骨架，“看似超出经方象外，实则入于经方圜中”。没有对于仲景学说的深入研究，对于经方制方之理的深入把握，对于...
...之所以患病取决于正邪相争，经方辨证与《内经》对疾病认识最显著不同之一，是“不用五运六气”，不是辨所受外邪是风、是寒、是燥、是湿、是热等，而是依据正邪相争患病后所出现的症状，如夏日炎热，常见汗出受凉而病，若发热，恶寒，脉浮紧，辨证为太阳伤寒证...
...兴盛，同时以李可老中医为代表的基层医药工作者，在治疗急危重症时多采用大剂量，且取得了良好的疗效，加上近来《伤寒论》中一两折合15.6克的说法得到广泛论证，经方大剂量治病的报道也越来越多见，似乎临床处方不用大剂量就达不到经方“一剂知、两剂已”的...
...方剂学名词。①汉以前临床医方著作及方剂的泛称。《汉书·艺文志》：“方技略”：“经方十一家，二百七十四卷。经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭结，反之于平。”②经典医着中的方剂。指《内经...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
