...� 天下万事万物皆有本有源。中医理论中的气学说根植于中国传统文化，与传统哲学气概念一脉相承，薪火相续。气在我国传统哲学中原本就是一个重要的命题，同样也有其显要的地位。这在日常词语中亦可见一斑。属于天者如天气、云气、暑气、寒气、紫气、瑞气、...
...甚至面临被取缔、被消灭的境地。从历史环境中看，中医的危机从根本上说就是中国传统文化的危机。伴随着新文化运动，中国的传统文化遭到猛烈的抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭到前所未有的批判。在这样的语境中，中医成了“失语的中医”，丧失...
...发自内心的自律行为，环境形象也无疑会自然传递出中医药文化的精神气质。由此，“和”，将使中医药事业从内而外产生出巨大力量，实现中医的“自我本位”回归。笔者认为，《指南》的发布固然让我们充满期待，但在落实中，要尤其注重内涵，多措并举，务求实效。 ...
...先将不同文化体系中的“医学知识”译成汉文，而且是“原汁原味”地加以翻译，然后再在此基础之上进行比较研究。只有如此，“医学文化”的研究才能有助于一般通史、一般交流史研究的不足，发挥自身应有的历史作用。 就“传统中医”而言，基础性的考证研究亦...
...中医自诞生以来，就吸允着传统文化的乳汁，传统文化是其发展的摇篮。 自古就有医易相通之说，表现为思维模式的同源，阴阳五行学说构筑了易经和中医两座大厦。易经中有关阴阳的概念，有关气的概念，有关物质运动变化的观点，在中医中都有深刻的体现。六十四...
...中医的西医化，试图用西医方法和西医的思路彻底取代中医，几十年来中医现代化的结果，是中医持续的“去中医化”。 中医是中国文化的脊梁。对于中医，大多数人认为只是治病救人而已。其实不然，中医除了为人治病外，更重要的是它的文化内涵。中国传统文化是...
...文献资料，证明了她在中国医学史、中医学说发展史上有着举足轻重的地位，故有学者称新安医学是明清时期中医药学的“硅谷”，［2］这是对新安医学历史地位恰如其分的评价。新安医学又是徽州文化的重要组成部分，新安医学的繁荣有明显的地域特色，离不开徽州文化...
...,听曲消愁 ,有胜于服药者矣。”更说明在清代以前 ,琴、棋、书、画等不仅用于养生保健 ,亦用于疗疾。 总之 ,中国传统思想文化既是中华民族世代生息的精神食粮 ,又是中华文明一切成果的思想母体。中医论著也正是由这一母体孕育出来 ,并在其哺育下...
...运动前后开始，中国社会走上了激进的革命之路。与之相适应，在思想文化领域则掀起了猛烈的破旧之风。鲁迅先生曾借“狂人”之口，把传统的“仁义道德”指斥为“吃人”文化，并明确判定它是杀人不见血的“软刀子”。当时先进知识分子和青年学生喊出的“打倒孔家店...
...面临的发展中的问题，协调中医医疗服务、中医药教育、中医药科研、中药研制生产等方面的工作，而将制订中医药专门法律提上日程。 有人认为与现代医学相对，应将这部有关中国中医药以及各种民族医药的法律称为“传统医药法”，这实属不必。1978年版《现代...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
