...——皖派朴学家《素问》校诂研究（四） 校诂，就是校勘训诂方法；注释，就是医理阐释方法。校勘训诂偏于文理考证，医理阐释偏于医理的考证。校诂方法与注释方法既是统一的关系，又是矛盾的关系。笔者认为，贯穿于医学文献研究的主体矛盾就是考证经典的静态...
...解释。《内经》研究史上为什么会出现“校诂派”与“注释派”两种不同的治学风格倾向，这与中国古代的大学术背景是密切相关的。纵观中国古代学术发展轨迹，贯穿其中的是经学的演变历程。从汉代的“古、今文经学”派之争，到宋明理学、明清实学、清代朴学，再到...
...王洪图注：“不妄作劳”：妄，乱也；作劳，即劳作，包括劳力、劳心、房劳等方面，不妄作劳，谓劳作合宜，不违背常规法度。［8］ 郭霭春注：饮食有一定节制，作息有一定规律，不妄事操劳。［9］ 校诂派 清·胡澍按：全本、杨本是也。“作”与“诈”同（《...
...材料发现分歧，揭示矛盾，还从多方面进行论证，讲明底本存在的问题，找出矛盾所在，推究致误的原因，然后作出论断。如： 《荀子·劝学篇》：“蓬生麻中，不扶而直。”念孙案：此下有“白沙在涅，与之俱黑”二句，而今本脱之。《大戴记》亦脱此二句。今本《...
...面临的发展中的问题，协调中医医疗服务、中医药教育、中医药科研、中药研制生产等方面的工作，而将制订中医药专门法律提上日程。 有人认为与现代医学相对，应将这部有关中国中医药以及各种民族医药的法律称为“传统医药法”，这实属不必。1978年版《现代...
...法仪:毕云：“法，《说文》云‘灋，刑也，平之如水，从水、廌，所以触不直者去之，法今文省。’此借为法度之义。仪，义如浑天仪之仪。《说文》云‘檥，干也’，仪与檥音相近。又《说文》云‘仪，度也’，亦通”。诒让案：《尔雅·释诂》云“仪，干也”，与...
...。尽管每个人的病因可能都有所不同，但贺老认为“气血不通”是疑难杂症的根本原因。所以选择适当的针灸方法，通过不同的渠道，疏通经络、调理气血，以通为用，则是针灸之所以可以治疗这类疾病的根本原理。以“通”作为三通法命名的基础，可见贺老对中医药理论...
...”是“*”的俗字，即“间”是不规范的汉字，按规范应该写作“*”。如“间接”要写作“*接”，“离间”要写作“离*”。因此，《墨子间诂》旧版都印作《墨子*诂》。又，繁体字中，“*”通“闲”，“*”与“闲”两字长期混用。如“空闲”可写成“空*”，...
...笔者《告别中医中药》<< 点击查看该文一文在《医学与哲学》杂志发表[1]以后，便有学界朋友对其中所倡导的观点表示了质疑：“纵然中医中药的缺点颇多，其优势也是不可否认的”。为使我们对中医的“优势”（为了叙述方便，以下使用这个概念时不再加引号...
...为思，思伤脾，怒胜思”；肺“在志为忧，忧伤肺，喜胜忧”；肾“在志为恐，恐伤肾，思胜恐”。 《素问》的这些论述，不仅明确了情志与五脏的对应关系，也指出了情志变化太过对相应脏腑的伤害及五脏情志制约的具体方法。“五脏情志制约法”在我国古代早就...
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