...中华民族文化博、大、精、深，要解开“左肝右肺”之谜，必须扩大知识面，不能局限在《内经》范围之内。“医理源于易理”，说明医易是一脉相承的。若舍易论医，《内经》中的许多秘密就难以完全揭开。 根据《内经》，人类居于天地“气交”之中。天地阴阳二气是这样...
...自仲景以下皆误矣。夫左肺右肝之说，似乎创自西人，然国朝张格尔谋叛伏法时，并剖其腹，王玉田贿刽子查看其肺腑，遂着医林改错，极言左肝右肺之误，则是议前皇之错者，西人之先有人矣。物必无据，然后可以力争。今左肺右肝。佐证确凿，何从置辨。且西人查看...
...自觉”，才能真正学习、掌握和发展中医，达到治病救人的目的，体现这种“整体观”文化的“硬”。 文化的“硬”还体现在药剂领域的价值上。西药药剂可以说是从单方走向复方，而中药药剂也有着从复方走向单方的趋势。中药药剂就是从复方开始的，配伍精良又疗效...
...自仲景以下皆误矣。夫左肺右肝之说，似乎创自西人，然国朝张格尔谋叛伏法时，并剖其腹，王玉田贿刽子查看其肺腑，遂着医林改错，极言左肝右肺之误，则是议前皇之错者，西人之先有人矣。物必无据，然后可以力争。今左肺右肝。佐证确凿，何从置辨。且西人查看...
...，在推进中医药文化事业的过程中中华民族又成为中医药文化的最大受益者。中华民族始终保持着旺盛的生命力，从传说中的“盘古开天地”、“三皇五帝”到今天的中华人民共和国，尽管社会的发展时有波折，但是中医药文化一直熏陶着中华民族，中医药学一直保障着...
...着唐代名医孙思邈的《大医精诚》。柳长华说，这篇被奉为中医经典的文章影响了一代又一代的中医人。《大医精诚》字里行间所体现出来的精神，是中医药文化的精髓所在。“对中医药的抢救和研究，应该更多地关注文化层面的东西”。 ...
...自己“四顺”：心情顺、饮食顺、体力顺、保养顺。 心情顺，即要调整心理状态，避免喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等不良情绪的刺激。饮食顺，是指合理饮食，保持科学的饮食结构。唐代医家孙思邈的导引术和现代的各种健身方法都是这一思想的体现和应用。保养顺，指...
...”，讲“经络”而不讲“神经”。中医很多概念只代表功能，不是由实证、实验得出的，不一定非有实体结构。“脏象”的生理结构与人体实际解剖部位并不相同，而是指功能相同、时空节律形态具有同步性、全息性和一组动态结构。如中医常说的“左肝右肺”，并不是指...
...仍然屹立东方，例如，中医、太极拳、京剧、书法等等。 如何看待中华民族文化，在这场争论中是一个不可回避的问题。中国文化古、深、精、高。春秋战国时期是中国文化的鼎盛时期，思想活跃，百家争鸣，诸子立说，许多经典均出自这一时期，例如《易经》、《黄帝...
...什么病呀？”“他中焦塞着。”“不妨事么？他……”“先去吃两帖。”“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”“这是火克金……”这是一段很经典的对话，恰如其分地指出了中医中存在的某些弊端和不足。医生态度生硬、诊治潦草，丝毫不顾及病人家属的焦急情绪；尤其是...
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