...《廣韻》許嬌切《集韻》《正韻》虛驕切，𠀤音囂。大磬也。《爾雅·釋樂》大磬謂之毊。《郭註》毊，形似犂錧，以玉石爲之。孫炎云：毊，喬也。喬，高也。謂其聲高也。李巡云：大磬聲淸燥，故曰毊。毊，燥也。《字林》云：錧，田器也。自江而南呼犂刃爲錧。...
...利也。从金欶聲。所右切 (鏉) 利也。玉篇、廣韵云。鐵生鏉也。亦曰鉎。此今義。非古義也。古云鐵繡作采。从金。欶聲。所右切。三部。...
...《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》典禮切，𠀤音邸。《說文》觸也，从牛氐聲。《唐韻》角觸。《揚子·方言》牴，會也。雍梁之閒曰牴，秦晉亦曰牴。 又《玉篇》角牴，雜技樂也。 又《玉篇》略也。大牴，言大略也。 《玉篇》或作觝。《韻會》通作抵邸氐。 ...
...觸也。从牛氐聲。都禮切 (牴) 觸也。角部曰。觸、牴也。亦作抵觝。从牛。氐聲。都禮切。十五部。...
...(形声。从火,巨声。本义:火把) 同本义 [torch] 苣,束苇烧。从艸,巨声。俗字作炬。——《说文》 束苣乘城。—《后汉书·皇甫嵩传》 炬可以昭明。——《张衡传》注 牛尾炬火,光明炫耀。——《史记·田单列传》 炬焰(火把燃烧的光芒) ...
...《廣韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切，𠀤音巨。《玉篇》火炬。《集韻》朿葦燒也。《史記·田單傳》牛尾炬火光明炫耀。 《說文》本作苣。《徐鉉曰》今俗別作炬。非。《集韻》或作𥬙。...
...《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切，𠀤音戒。《說文》境也。《爾雅·釋詁》界，垂也。《孟子》域民不以封疆之界。 又《增韻》分畫也，限也。《後漢·馬融傳》奢儉之中，以禮爲界。《註》界，猶限也。 又《增韻》離閒也。《揚雄·解嘲》范...
...(会意。从田,介声。本义:边垂,边境) 同本义 [boundary] 界,境也。——《说文》。按,田畔也。 界,垂也。——《尔雅》 田边谓之界。——《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·号令》 去门十里以为界...
...国语辞典 佛教謂生死往來之世界有三：一曰欲界，有淫欲、食欲，有情之所住，自六欲天，下至無間地獄，稱為「欲界」。二曰色界，色為質礙之義，有形之物質，在欲界之上，離二欲有情之所住，四禪天，或立十六天、十八天。三曰無色界，無色、無物、無身，有四...
...国语辞典 佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌，但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論．卷八：「色所屬界，說名『色界』。」...
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