...世间人。夙驾咸驱驰。 冲静得自然。荣华安足为。 二斥鷃擅蒿林。仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅。神龟安所归。恨自用身拙。任意多永思。远实与世殊。义誉非所希。 往事既已谬。来者犹可追。何为人事间。自令心不夷。慷慨思古人。梦想见容辉。愿与知己遇。舒愤启幽微...
...也。世之观人者，往往循名远实，靡然成风，将使天下负无士之累于后世，其病类如是。凡不可而众说可，与而失之者，岂特如本初之文而已！君论着外，此若〔诗〕所称舆地图书者尚多。○3谨先归此稿，竢休告叩云谷，相与并论之。至治三年八月朔，临江范梈序。（2...
...。毒龙业消，鱼子心变。万里西传，一时东现。华戎异闻，穹厚惊眄。（其四） 远实法主，谢惟文伯。光颂累彰，德名增勒。助起江山，声流金石。一言可追，千载相激。（其五） 了性了义，或古或今。止持绍律，定慧通心。睹物情致，怀缘道深。敢凭净业，永纪禅林...
...得自然。荣华安足为。（○本集一。《广文选》九。《诗纪》十八。） 斥鷃擅（本集作檀。）蒿林。仰笑神（本集作鸾。）凤飞。（《诗纪》云。一作姿。）坎井蝤蛙（《广文选》、《诗纪》作蛭。）宅。神龟安所归。恨自用身拙。任意多永思。远实与世殊。义誉非所希...
...，则生为明后，没为明神，而常王矣。如来岂欺我哉！非崇塔侈像，容养滥吹之僧，以伤财害民之谓也。物之不窥远实而睹近弊，将横以诟法矣，盖尊其道，信其教，悟无常空色，有慈心整化，不以尊豪轻绝物命，不使不肖窃假非服，岂非道之以德，齐之以礼，天下归仁之...
...》徐其衣反。《向方》本亦作向，音同。下皆放此。《近彼》附近之近。《远实》于万反。 【二八】【注】所不知者，皆性分之外也。故止于所知之内而至也。 【疏】夫境有大小，智有明闇，智不逮者，不须强知。故知止其分，学之造极也。 【二九】【注】浩然都...
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