...(形声。从糸( mì),韦声。本义:织横纱) 同本义 [weave weft] 纬,织横丝也。——《说文》 恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。” 又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子) 缠捆,系束 [tie]。如:纬狗(拴狗) ...
...夫神道阐幽，天命微显，马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀，故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐，好生矫诞，真虽存矣，伪亦凭焉。 夫六经彪炳，而纬候稠叠；《孝》、《论》昭晰，而《钩》、《谶》葳蕤。按经验纬，其伪...
...原因了。 我们一同去从作品中寻找答案吧。 文题“正纬”的含义。 “纬”即纬书，与经书相对而言，“正”意为摆正，文题“正纬”的含义就是辩明、摆正纬书在文学史中的位置，即正确认识纬书在文学史中的价值和意义。 为什么会出现纬书？ 一、“神道阐幽，...
...夫神道阐幽，天命微显，马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀，故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐，好生矫诞，真虽存矣，伪亦凭焉。 夫六经彪炳，而纬候稠叠；《孝》、《论》昭晰，而《钩》、《谶》葳蕤。按经验纬，其伪...
...ng兄去）：久远。 8 矫诞（dàn但）：假托。矫：诈。诞：虚妄，荒诞。 9 凭：依据。 （二） 夫六经彪炳1，而纬候稠叠2；《孝》、《论》昭晰3，而《钩》、《谶》葳蕤4。按经验纬，其伪有四：盖纬之成经，其犹织综5，丝麻不杂6，布帛乃成；今...
...《正纬》是《文心雕龙》的第四篇。“纬”是一种假托经义以宣扬符瑞的迷信著作。本篇主要论证兴于西汉末而盛于东汉的纬书与经书无关。儒家思想经汉儒用阴阳五行加以神化之后，到东汉末年便威信扫地了。刘勰为了“征圣”、“宗经”，特写这篇，说明纬书是伪造...
...织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线，与“经”相对：～线。～纱。经～。 地理学上指在地面上的与赤道平行的线：～度。 东西的横路：～陌。 行星的古称：～星。 书名：古七～（指中国汉代以神学迷信附会儒家经义的书）。 编织：～萧（用蒿草编成帘子）...
...《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切《正韻》于位切，𠀤音胃。《說文》織橫絲也。《釋名》緯，圍也。反覆圍繞，以爲經也。《左傳·昭二十四年》嫠不恤其緯。《註》織者常苦緯少。《莊子·列禦𡨥》江上有家貧緯蕭而食者。《音義》緯，織也。 又《周禮·天官...
...織橫絲也。从糸韋聲。云貴切 織衡絲也。衡各本作橫。今正。凡漢人用字皆作從衡。許曰。橫、闌足也。不對植者言也。云織衡絲者、對上文織從絲爲言。故言絲以見縷。經在軸。緯在杼。木部曰。杼、機之持緯者也。引申爲凡交會之稱。漢人左右六經之書謂之祕緯。...
...杨纬、字文叔、济州任城人．为广州观察推官．死官下．丧未还．其侄洵、在乡里．一日晡时、昏然如醉．欻见纬乘马从徒而来．洵遽迎拜．既坐．神色翛然如平生．洵跪问曰．叔父今何之．曰、吾今为忠孝节义判官．所主人问忠臣孝子义夫节妇事也．从容竟夜．旁人...
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