...(形声。从糸( mì),韦声。本义:织横纱) 同本义 [weave weft] 纬,织横丝也。——《说文》 恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。” 又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子) 缠捆,系束 [tie]。如:纬狗(拴狗) ...
...夫神道阐幽,天命微显,马龙出而大《易》兴,神龟见而《洪范》耀,故《系辞》称“河出图,洛出书,圣人则之”,斯之谓也。但世夐文隐,好生矫诞,真虽存矣,伪亦凭焉。 夫六经彪炳,而纬候稠叠;《孝》、《论》昭晰,而《钩》、《谶》葳蕤。按经验纬,其伪...
...《文心雕龙》“文之枢纽”部分包括《原道》、《宗经》、《征圣》、《正纬》、《辩骚》五篇文章,对于《原道》、《宗经》、《征圣》三篇文章归入“文之枢纽”部分研究者无异议,但《正纬》、《辩骚》两篇文章为何归入“文之枢纽”部分研究者一直有争议,很多...
...夫神道阐幽,天命微显,马龙出而大《易》兴,神龟见而《洪范》耀,故《系辞》称“河出图,洛出书,圣人则之”,斯之谓也。但世夐文隐,好生矫诞,真虽存矣,伪亦凭焉。 夫六经彪炳,而纬候稠叠;《孝》、《论》昭晰,而《钩》、《谶》葳蕤。按经验纬,其伪...
...,才思情致);思综(才思);思纬(才思学识);思意(心思用意);思士(思善感之士);思事(心事);乡思 特指创作的构思 [plot] 画思入神。——《新唐书》 诉讼。通“司” [lawsuit] 思,司也。凡有所司捕必静思忖亦然也。——《...
...《正纬》是《文心雕龙》的第四篇。“纬”是一种假托经义以宣扬符瑞的迷信著作。本篇主要论证兴于西汉末而盛于东汉的纬书与经书无关。儒家思想经汉儒用阴阳五行加以神化之后,到东汉末年便威信扫地了。刘勰为了“征圣”、“宗经”,特写这篇,说明纬书是伪造...
...《正纬》是《文心雕龙》的第四篇。“纬”是一种假托经义以宣扬符瑞的迷信著作。本篇主要论证兴于西汉末而盛于东汉的纬书与经书无关。儒家思想经汉儒用阴阳五行加以神化之后,到东汉末年便威信扫地了。刘勰为了“征圣”、“宗经”,特写这篇,说明纬书是伪造...
...〔古文〕恖𠂺𡴓𢍄《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,𠀤音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。 又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。 又語...
...容也。从心囟聲。凡思之屬皆从思。息兹切 (思) 䜭也。䜭也各本作容也。或以伏生尙書思心曰容說之。今正。皃曰恭。言曰從、視曰明、聽曰聰、思心曰容、謂五者之德。非可以恭釋皃、以從釋言、以明聰釋視聽也。谷部曰。䜭者、深通川也。引䜭畎澮歫川。引申...
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