?(音怀)香子《证类本草》_【中医宝典】

( ?(怀 _图缺) 味辛,平,无毒。主诸 , 霍乱 及蛇伤。 唐本注云∶叶似老 胡荽 ,极细,茎粗,高五、六尺,丛生。今注一名 茴香 子。亦主膀胱、肾间冷气,及盲肠气,调中止痛, 呕吐 。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶ 香亦可单用,味苦、辛。和诸食中甚香,破一切臭气。又卒 恶心 ,腹中不安。取茎、叶煮食之,即瘥。川中多食之。日华子云∶得酒良,...

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?(怀_《证类本草》_【中医宝典大全】

( ?(怀 _(图)) 味辛,平,无毒。主诸 , 霍乱 及蛇伤。 唐本注云∶叶似老 胡荽 ,极细,茎粗,高五、六尺,丛生。今注一名 茴香 子。亦主膀胱、肾间冷气,及盲肠气,调中止痛, 呕吐 。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶ 香亦可单用,味苦、辛。和诸食中甚香,破一切臭气。又卒 恶心 ,腹中不安。取茎、叶煮食之,即瘥。川中多食之。日华子云∶得酒良...

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?(怀_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

( ?(怀 _(图)) 味辛,平,无毒。主诸 , 霍乱 及蛇伤。 唐本注云∶叶似老 胡荽 ,极细,茎粗,高五、六尺,丛生。今注一名 茴香 子。亦主膀胱、肾间冷气,及盲肠气,调中止痛, 呕吐 。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶ 香亦可单用,味苦、辛。和诸食中甚香,破一切臭气。又卒 恶心 ,腹中不安。取茎、叶煮食之,即瘥。川中多食之。日华子云∶得酒良...

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?(怀_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

( ?(怀 _ (图) ) 味辛,平,无毒。主诸 , 霍乱 及蛇伤。 唐本注云∶叶似老 胡荽 ,极细,茎粗,高五、六尺,丛生。今注一名 茴香 子。亦主膀胱、肾间冷气,及盲肠气,调中止痛, 呕吐 。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶ 香亦可单用,味苦、辛。和诸食中甚香,破一切臭气。又卒 恶心 ,腹中不安。取茎、叶煮食之,即瘥。川中多食之。日华子云∶得...

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庵(淹)?(音闾)证类本草》_【中医宝典】

(庵(淹)? (音闾)_图缺) 味苦,微寒、微温,无毒。主五脏 瘀血 ,腹中 水气 ,胪胀留热, 风寒湿痹 ,身体诸痛,疗心下坚,膈中寒热,周痹, 妇人月水 不通,消食,明目。久服轻身延年不老, (音巨) (音虚)食之神仙。生雍州川谷,亦生 上党 及道边。十月采实,阴干。 (荆实、 薏苡 为之使。) 陶隐居云∶状如蒿艾之类,近道处处有。《仙经》亦时用之,...

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莨(浪)菪(音荡)证类本草》_【中医宝典】

...似 五味 核而极小。唯入疗癫狂方用,寻此乃不可多食过剂尔。 久服自无嫌,通神健行,足为大益,而《仙经》不见用。今方家多作 野狼 。今按陈藏器本草云∶ 莨菪 ,主 癖,安心定志,聪明耳目,除邪逐风,变白,性温不寒,取子洗曝干。隔日空 腹水 下一指捻勿令子破,破即令 人发 狂。亦用 小便 浸之令泣,小便尽曝干,根据前服之。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似 王不留行...

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庵(淹)?(音闾)_《证类本草》_【中医宝典大全】

(庵(淹)? (音闾)_(图)) 味苦,微寒、微温,无毒。主五脏 瘀血 ,腹中 水气 ,胪胀留热, 风寒湿痹 ,身体诸痛,疗心下坚,膈中寒热,周痹, 妇人月水 不通,消食,明目。久服轻身延年不老, (音巨) (音虚)食之神仙。生雍州川谷,亦生 上党 及道边。十月采实,阴干。 (荆实、 薏苡 为之使。) 陶隐居云∶状如蒿艾之类,近道处处有。《仙经》亦时用之...

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桄(光)榔(音郎)证类本草》_【中医宝典】

(桄(光)榔(音郎)_图缺) 味苦,平,无毒。主宿血。其木似 榈坚硬。斫其内有面,大者至数皮堪作绠。生岭南山谷。(今附) 图经曰∶桄榔,生岭南山谷,今二广州郡皆有之,人家亦植于庭除间。其木似 榈而坚硬,斫其间有面,大者至数石,食之不饥。其皮至柔,坚韧可以作绠。其子作穗生木端,不拘时月采之。《岭表录异》云∶桄榔木、枝叶并茂,与枣、 槟榔 等小异。然叶下有须...

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莨(浪)菪(音荡)_《证类本草》_【中医宝典大全】

...似 五味 核而极小。唯入疗癫狂方用,寻此乃不可多食过剂尔。 久服自无嫌,通神健行,足为大益,而《仙经》不见用。今方家多作 野狼 。今按陈藏器本草云∶ 莨菪 ,主 癖,安心定志,聪明耳目,除邪逐风,变白,性温不寒,取子洗曝干。隔日空 腹水 下一指捻勿令子破,破即令 人发 狂。亦用 小便 浸之令泣,小便尽曝干,根据前服之。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶似 王不留行...

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庵(淹)?(音闾)_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

(庵(淹)? (音闾)_(图)) 味苦,微寒、微温,无毒。主五脏 瘀血 ,腹中 水气 ,胪胀留热, 风寒湿痹 ,身体诸痛,疗心下坚,膈中寒热,周痹, 妇人月水 不通,消食,明目。久服轻身延年不老, (音巨) (音虚)食之神仙。生雍州川谷,亦生 上党 及道边。十月采实,阴干。 (荆实、 薏苡 为之使。) 陶隐居云∶状如蒿艾之类,近道处处有。《仙经》亦时用之...

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